君不賤提示您:看後求收藏(第二百五十九章 青銅鑾駕,入地眼,君不賤,630看書),接著再看更方便。

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我讓田雞把絹布收好,我從來沒相信過赤井嘉隆,不過這一次他說的應該是真的。

更重要的原因,赤井嘉隆說,一路上他一直在找尋赤井信成的遺骸,但直到現在也沒發現,而且在碣石宮中發現的屍骸人數也不對,至少還有一半不見了。

可見這處祭壇並非是碣石宮的終點,還有其他通道,只是我們沒有發現,宮爵環顧四周,對我們小聲說,祭壇的造型和格局與青木川的一樣,但奇怪的是,倭寇和雷營衛的屍骸只分布在下面,祭壇上卻沒有,甚至連通往祭壇的臺階也沒有發現屍骨。

“赤井信成既然知道碣石宮內所有的機關設定,應該可以暢通無阻,他只會留下一部分人在此阻擊雷營衛。”田雞望著祭壇下面說。“當時這裡廝殺慘烈,卻沒人上來,難不成隱藏的入口在下面?”

宮爵點頭,他也是這樣想的,我們連忙從臺階上折返下去,祭壇的下面周邊均勻擺放著青銅器,應該是用於祭祀的貢品,在通往上面祭壇的臺階入口,有一個銅製的平臺,上面銘刻地圖,最奇怪的是,在地圖的一處地方,有一尊巴掌大小的青銅馬車。

我仔細把地圖看了一遍,很快確認,上面銘刻的是秦代疆域圖,至於那青銅馬車尤為眼熟,好半天才想起來,秦始皇陵曾出土過一樣的青銅馬車,只不過遠比我們如今看見的要大。

整車全用青銅鑄造,通體彩繪,車馬器和部分裝飾則用金銀製作,雖然造型小巧,但結構完整,裝飾華奐,工藝精湛。

銅車為單轅、雙輪、六馬系駕,按照禮制,天子所御駕六,餘皆駕四。

由此可知,這銅馬車應該是秦始皇的鑾駕,同時禮制中,對鑾駕有極其嚴格的要求,鑾駕分五色源於五行,對應五方。

五色即青、白、赤、黑、黃分別對應東、西、南、北、中。

這輛青銅馬車的彩繪顏色以青色為主,與五方色中的東方色相合,可見這事秦始皇向東出行所用的鑾駕。

青銅馬車分為前後兩室,前室很小,僅容御手就座,一個頭戴雙卷尾冠,身穿長襦,腰佩短劍的御官俑,跪坐於車前室,手中握著韁繩。

後室是供秦始皇乘坐的主輿,可我們卻在裡面看見一個穿著白袍彩繪手持玉如意的白鬚老者。

“天子座駕,上面乘坐的應該是秦始皇才對。”我眉頭一皺看著車裡的老者大為疑惑。“這老者又是誰?”

田雞剛想伸手去觸控,被宮爵一把攔住,他小心翼翼將手掌平放在青銅臺上,指尖稍微用力,我們發現平整的檯面不同程度的凹陷,這並不是完整的地圖,而是由很多青銅方格拼合而成。

“這青銅平臺觸發著這裡的機關,而且牽一髮動全身,按錯了地方觸動機關會導致這裡坍塌。”宮爵慢慢把手縮回來,神情嚴峻說。“要破解這處機關,關鍵恐怕就在這輛青銅馬車上。”

“車後面有字。”凌芷寒說。

我們繞到後面,在車身後面有兩行小篆文字。

盤石銘社稷,鑾駕震陰陽。

可是這兩句話我們反覆思索了很久依舊百思不得其解,完全不明白其中的深意,但我專注的倒不是這兩句話的含義,而是仔細看著上面每一個字。

那篆書文字瘦勁挺拔渾筆致遒健,想必刻下這篆書之人有渾厚宏偉之氣,和之前我們在碣石宮石碑上所刻篆書如出一轍,這兩處刻字均出自一人之手。

這是李斯親手所刻。

宮爵一聽,像是想起什麼,目光落在青銅馬車的下面,馬車所停放的位置下有一處地名,岱嶽。

“泰山!”宮爵思索片刻說。“盤石銘社稷,按字面的意思理解,是在盤石上刻下和江山社稷有關的文字,泰山上倒是有不少刻石,可最有名的……”

“當然是秦始皇泰山封禪後,命李斯在泰山刻石,上面全是對始皇的謳功訟德之言,此石立於泰山岱頂玉女池上,也是泰山最早的刻石。”我恍然大悟說。

“那第一句話指的是泰山石刻,那和這裡的機關又有什麼關係?”田雞疑惑不解,然後指著青銅馬車中的白袍老者說。“還有,北斗星君幹嘛坐到秦始皇的車裡。”

“什麼北斗星君?”我愕然問。

“裡面的老頭啊,我媽通道,家裡供奉有神像,就和車裡的老頭一樣,手裡拿著玉如意,穿紅袍的是南斗,穿白袍的是北斗。”田雞不以為然說。

“星宿……”凌芷寒眼睛一亮,嘴裡一直一直細細念著第二句話,驚喜的說。“我怎麼就沒想到是星宿呢。”

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