第二百七十四章 夜郎後裔洛枝

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楊璟等人是如何都想不到，從懸棺絕壁的洞口，一路往下，竟然來到這個龐大的地下世界，而且還見到了成千上萬形似矮騾子的石鎧矮人！

而讓楊璟等人更想不到的是，白牛教的天香聖女和道姑黃真韻，竟然受到這些矮人的崇拜！

看到這裡，楊璟已經隱約有些明白，這地下世界與仙雲山白牛教總舵，應該是相通的，透過水路就能夠抵達，而且極有可能就是孫二孃曾經走過的那條水路！

從河灘上那巨大的福船，諸人也能夠輕易看得出來，這些石鎧矮人如同野人一般，但數量實在太多，也不知他們是從何時開始，又如何在這地底下生存繁衍，更不曉得白牛教是如何找到這些矮人的。

或許也正是因為發現了矮人的存在，白牛教才會選擇仙雲山作為總舵的地點吧。

而白牛教的意圖已經非常的明顯，他們透過大船，將物資運輸進來，養活地底世界的矮人們，並給這些矮人配發武器鎧甲，一旦起事，這些矮人不是從天而降，而是從地底冒出來，便能夠從內部將整個矩州打爛，甚至佔領整個西南地區！

楊璟也曾聽林文忠說過，蒙古人不懂水戰，也不諳舟楫，攻打大理之時被江河攔住，還是一些漢奸教會蒙古人製作了羊皮和牛皮筏子，這才成功渡江，踏上大理的土地！

蒙古人想要強攻矩州，以矩州為跳板，攻打四川，就必須裡應外合，因為矩州畢竟有個林文忠坐鎮。

而蒙古人最出其不意的策略，應該就是順著這條水路，神不知鬼不覺地進入到矩州內部，將林文忠的軍隊打個措手不及！

若果這策略真的成功，蒙古人兵不血刃就能拿下矩州，進而以閃電般的速度偷襲四川，便是餘階怕是也再難抵擋蒙古人了！

難怪白牛教要舉行白牛聖母法會，也難怪韋鎮仙一直按兵不動，原來他們表面上虛張聲勢，實際上只不過是為了這個地下世界打幌子，掩人耳目罷了！

這裡頭的彎彎道道並不難推敲，便是對軍事一竅不通，也能夠很快想通這一節，非但楊璟，便是李準等人，也憂心忡忡起來。

因為蒙古人一旦打爛西南，下一步便是湖廣，進而直逼東南，到時候大宋江山可就難保了！

不過好在事情還沒有發展到那一步，因為此時河灘上成千上萬的矮人，其中許多人都仍舊覆蓋著石鎧，並沒有裝備白牛教和韋鎮仙提供的鎧甲刀劍，說明他們仍舊還只是在籌備的階段。

畢竟這些都是違禁品，並不容易獲取，想要神不知鬼不覺地運輸進來，也需要耗費不少的功夫。

楊璟本以為這成千上萬的矮騾子，就足夠他們頭疼，雖然這些矮騾子兇殘桀驁，很難聽從軍令排程，打起仗來或許並沒有想象中那麼可怕。

但他們數量實在太多，而且佔盡了天時地利，到時候出其不意，足以將整個西南鬧得天翻地覆！

想起孫二孃曾經操控過矮騾子，而神荼更是成為了矮騾子的領袖，楊璟不由想向孫二孃詢問一番。

可也就是這個節骨眼，王不留卻又說出了更加讓人驚愕的話語，這些石鎧矮人，竟然不是矮騾子！

既然不是矮騾子，那這些石鎧矮人，又是何來歷？

面對楊璟等人的既驚詫又質疑且好奇的目光，王不留捋了捋花白的山羊鬍，輕嘆一聲，而後低聲道。

“如果老朽沒有猜錯，這些並非矮騾子，而是洛枝人！”

“洛枝人？這是哪個民族的人？”楊璟頓時一頭霧水，再看看小夥伴們，也是一個兩個滿眼的迷惑　，顯然都沒聽說過所謂的洛枝人。

王不留也不賣關子，壓低聲音道：“洛枝人或許諸位沒聽說過，但諸位應該都聽說過夜郎自大的典故吧？”

“王老是說，這些是夜郎國的後裔？可夜郎國不是在漢朝的時候便滅亡了麼！”

楊璟等人徹底被驚呆了，因為夜郎國只存在於史書經典之中，雖然後世也有許多少數民族疑似夜郎後人，但其實已經沒辦法考證了。

而宋朝雖然距離夜郎滅亡算是近一些，但夜郎人也早已絕跡，即便沒有滅絕，也只是活在深山老林裡頭，被世俗當成野人來看待，連蠻族都算不上！

楊璟對夜郎這個民族還是比較瞭解的，並不是因為他對歷史有多瞭解，而是他曾經辦過一個讓人唏噓的案子，當事人正是研究西南民族民俗文化的老博士！

王不留似乎早已料到眾人的反應，當即輕聲答道：“沒錯，這洛枝人便是夜郎後裔的其中一脈，而且還是擁有著王族血統的一