第七百一十九章 坤道之觀查訪祥瑞

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阿什莉伯爵夫人的內心是極其震撼的，自打過了淮河之後，她幾乎每天都活在驚訝之中，這個國家實在太過繁華了！

彼時的西方世界，大英帝國的倫敦還汙水橫流，所謂的領主，也不過是小地主，就如同她的丈夫，封邑雖然不小，但能看的地方卻不多，臨安郊外一些富戶的府邸園林，就比她丈夫的伯爵莊園更加的壯麗和唯美。

而像鹿白魚和風若塵姒錦這樣的女人，在大英帝國或者法蘭西，早就被當成女巫，燒死在火刑柱上了。

她已經不止一次見識過楊璟施展內力，在她的認知世界裡，這已經屬於超自然的能力，他就是個男巫，一個充滿了東方神秘魅力的完美男巫！

而後她又見識到了葛長庚和董尚志，尤其是葛長庚，這個老人便如同她們的教宗一般，給人一種偷看一眼都覺得是冒犯的感覺，他就像行走在人間的神使，若放在西方，他的一句話，便能夠讓整個世界為之顛覆！

可類似楊璟這樣的人，在大宋竟然還為數不少，到了龍山觀，竟然又見到了楊妙真這樣的女教宗！

她無法理解，這些人應該算是道教的教宗，亦或者是各地的紅衣主教，若他們只是主教，那麼是不是應該還有一個更厲害的教宗？

楊璟的洞宵宮提舉，應該是官方冊封的，是管理著道家俗務的最高長官，除了皇帝之外，楊璟對於道教的掌控權柄，應該是最大的。

這是不是意味著說，楊璟的地位其實已經跟西方的教宗相差無幾了？

可漸漸熟悉之後，她才發現，根本就不是這麼一回事兒。

她一次次地認為自己已經不會再驚訝，可又一次次再度被震撼，當她聽說整個鳳凰山，除了龍山觀之外，還有其他道觀寺廟不可計數，她更是咋舌不已。

而現在，楊璟又告訴他，將要去調查祥瑞，她就更是迷惑了。

因為這種祥瑞，在她的理解裡頭，應該算是神啟，或者神蹟，楊璟能夠去調查，是不是說明楊璟是宗教裁判所或者聖職裁決長？

她已經鬧不清楚這些關係，只是內心期盼著，也想著要看一看，這個能夠讓大宋的皇帝陛下都如此重視的，到底是怎樣的一個神蹟，難道楊璟等人，本身不就是神蹟嗎？

阿什莉伯爵夫人心中思緒萬千，路上也就少了些話，姒錦的肚子已經很明顯，但她喜動不喜靜，加上繁花的死，讓她終究有些抑鬱，便跟著楊璟等人一道過來了。

王念恩以及欽天監的人也不敢怠慢，讓人準備好車轎，一路送到了青霞峰的山腳下，轎子實在上不去，才讓楊璟等人步行。

這青霞峰乃是鳳凰山北麓的山峰，算不上什麼名山，山上也就只有青霞觀這一家道觀，自然比不得龍山觀，平素裡也少有人來往，再加上這是一家坤道觀，裡頭都是道姑，是以香火併不旺。

這青霞峰上樹木茂密，加上近日有些細雨，溼溼漉漉的，山風溜出來，讓人渾身發抖，分明是五六月的天時，卻如同初春一般清冷。

楊璟走了一段，風若塵便朝楊璟低聲道：“這山裡頭不太對勁…”

若是鹿白魚在此，肯定知道有何不對，可惜她已經返回苗寨，姒錦此時也朝楊璟道。

“喂，難道你們都沒發現，咱們一路上山，漫說小獸，便是鳥兒都沒有一隻？”

楊璟聞言，不由四處掃視，果真覺著四周一片死寂，彷彿山中動物全都被驅散了一般，彷彿這山中住著極其恐怖的東西，將猛獸全都趕跑了！

王念恩以及道錄司和欽天監的官員，早已臉色發白，他們比風若塵等人要更加膽小，畢竟他們對這類靈異事件可是最敏感，也是最相信的！

楊璟在來之前也問過欽天監的人，可對方也不知道這祥瑞具體是什麼東西。

祥瑞也就是福瑞，在中國歷史上也算是比較悠久的一種文化，有些朝代編寫史書，甚至把何時何地出現過何種祥瑞，都寫進去，有一冊《符瑞志》，記載的便全是前代或者歷代出現的祥瑞。

儒家通常認為祥瑞乃是天意，是吉祥的，諸如風調雨順，禾生雙穗，地出甘泉，乃至於奇珍異獸等等，可謂種類繁多。

禮部和欽天監等有司的官員，便成為了觀測蒐集以及解釋這些祥瑞的主要機構。

不過他們大多認為，這是上天在肯定和表彰皇帝陛下，至於他們是否真的相信，或者是出於政治目的，也就只有他們自己清楚，不過祥瑞這種事，在歷朝歷代可都是樂此不疲經久不衰的。

官員們也將這些祥瑞分了個三六九等