第23部分

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學者阿英先生辛勤蒐集、選編的《紅樓夢戲曲集》，即反映了《紅樓夢》的影響，同時也為研究清代“紅樓”戲提供了寶貴的資料。

“紅樓夢傳奇”，曲高難和，非同世傳的大眾的子弟書等地方雜調。一般說來，“傳奇”本大多是文字雋逸、曲調哀豔、情節纏綿，為當時上層社會或文士所喜歡。所以，常見“傳奇”本問世後，多有名人題跋。近見嘉道間人所著詩文集中載有《紅樓夢傳奇》題跋詩詞數種，如長洲金逸《寒夜待竹士不歸，讀“紅樓夢傳奇”有作》七律一首（載《瘦吟樓詩稿》）、安徽涇縣人潘慶瀾《戲題“紅樓夢傳奇”》七律三首（載《宜識字齋詩鈔》卷二）、江西德化人範淑《題直候所評“紅樓夢傳奇”》七言歌行（載《憶秋軒詩續鈔》）、江蘇吳縣人李福《讀花韻庵主人所譜“紅樓夢傳奇”》六首七絕（載《花嶼讀書堂詩鈔》）等。此外，楊光祖《簷庵別稿》（稿本）載有一首七律，詩云：

樓臺平地起何因，回首終為夢幻身。

孽淺孽深同孽海，情生情死總情塵。

玉金夙債終成匹，草石仙緣自返真。

世世生生誰解悟，故將空色寫黃陳。

作者有感於玉釵終因。“金玉”而成“姻緣”，寶黛情生情死是“木石仙緣”，終不能成眷屬。作者對此結局雖憤憤不平，但也只能看到“夢幻”“情塵”。他的所謂“解悟”之法，當然也脫不了那旬俗話：“因空見色，因色悟空”。

1983年4月10日

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春到紅樓燕雙飛

——玉書《青園詩草》

清道光年間，遼陽玉書著有《青園詩草》（光緒十八年壬辰刻本），卷四載有二詩，頗覺有幾分詩味，又因詩的內容與《紅樓夢》有點瓜葛，所以格外喜愛，錄之於次，以饗同道。

《白海棠依紅接夢韻》

清姿只合在朱門，鏤就琳瑯玉滿盆。

霧毅窗前蝶粉夢，水晶簾下杏花魂。

苔封冷砌珠千斛，袖掩香羅月一痕。

自是痴情彈粉淚，秋風淺淡伴黃昏。

《無題》

天台舊路辨依稀，蚨蝶因人入翠微。

春到紅樓花並蒂，風開珠箔燕雙飛。

惜陰慵起拖金帶，惹露無煩護紫衣。

拌作兩番為夢境，無須更問是耶非。

《紅樓夢》第三十七回有“秋爽齋偶結海棠社”的故事，賈府三小姐探春作過一首《詠白海棠》詩，頗得寶玉的推重。詩云：

斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨後盆。

玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。

芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。

英道縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。

探春詩才在釵黛之下，這是許多專家的評論，但我以為探春此詩寫得感情真摯，也有幾分男子氣。但小說中的評詩者是頗重“身份”的李紈，她卻認為薛寶釵的“珍重芳姿晝掩門”的詩句更佳。由此看出，如果評詩者的思想不同，恐怕論詩的眼光也就有異了。後人沒有李紈的框子，倒是也學起探春詩法來，不知道學者們是會如何評論的。

1983年4月10日

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留得詩稿無弱詞

——祥林《塵遠書屋詩稿》

長白宗室祥林，號竹軒，著有《塵遠書屋詩稿》，北京圖書館柏林寺分部有藏。此《詩稿》中有《題松嵐先生玉磐山房詩集後》詩云，

髫年識面（予於庚申即識先生於留都），

今得讀君詩（承惠詩集一部）。

腕底有奇氣，筆端無弱詞。

嶺南留惠政（先生曾任廣西天仔令），

關外誦仁慈（先生由廣西天仔令升盛京寧遠州牧。）

未老抽簪去，甘棠頌早垂。

此詩寫於已巳年（1809）前。松嵐，即劉大觀。甲戌年（1814）又有《題張船山先生詩集四首》，其中也提到劉松嵐及《玉磐山房詩集》事。說明祥林與劉大觀、張船山二人相友善。劉、張二人與高鶚、程偉元二人又有些瓜葛，所以此集頗令人注意。不出所料，在此集甲戌年之後的詩中，果有一首《同葉田井畲先生赴劉松嵐先生玉極庵招飲》詩。詩云：

三生緣早結，赴約出城來。

促膝共觀畫，談心聊勸杯。

芳儀三載別，懷抱一時開。

古寺鐘聲起，留連尚未回。