第440章、什麼檔次做天子同黨？

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前有不歷州縣不擬臺閣，清流道路被徹底斷絕，沒有誰能從京城低品只憑人脈和聖眷就升到重臣。

而如今，皇帝明旨：不是大同黨，官都不要當。

什麼是大同黨？

大同人或許會滿腦子問號，但天下讀書人誰不知道？

誰都懂，誰都沒那個膽子站出來說：我反對天下大同！

那是幾千年來道德頂峰的旗幟，是“仁”的歸途，是儒門已經講了多少年修身齊家治國的最終目標。

在大明，讀書人天然應該就是大同黨，所以皇帝的這道旨意看似根本沒有影響。

然而如今攤開了紙、研好了墨的官員們，卻提不動筆。

《禮記》中說：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

這是大道，是理想。幾千年來，大傢伙討論的，也只是如何“近道”，接近這個理想。

而接近的辦法，《禮記》裡也說了：格物致知，誠意正心，修身齊家，治國平天下。

哪怕如此，還是因為方法的缺失，最終導致了理學和心學的分歧。

現在的皇帝陛下，重實踐。

他要官員們寫的，不是那些虛的概念，是具體可以怎麼做。該做的、能做的、可考量的。

沒有誇誇而談只講理論的餘地了啊家人們。

這大同黨，這將來做官的準繩，一旦落了筆，定了條文，那將來這個大同黨可就不同於以前純粹拿出來說的“理想追求”了。

只說我也以“天下大同”為人生追求是不能夠的。

都知道彼此是什麼樣的貨色，別扯那些虛的，該做到的這些準繩你能不能做到？覺得做不到就別做官。

做官之後該怎麼修身齊家治國？

如此大面積的官員書面“奏對”，訊息豈能瞞得住？

最熱鬧的仍舊是茶樓酒肆書院，還沒正式走上官途的讀書人們大多毫無包袱、滿是熱血，自然仍舊侃侃而談。

“無非是把一些問題點破了，說明了！”大熱天的，邊搖扇邊侃更顯快感，“做官難道不是為了輔佐陛下治國平天下？注重德行約束家族難道不是該做的？依不才來看，最低限度本就寫在律條裡！”

“嘿嘿，一場大戲。”好事的斟著茶，“寫上幾條，又有何難？如今問題是：你只抄一下律條禁令，高德之士慷慨陳詞，那麼在陛下眼中，可就分出個三六九等了！”

“……妙哉！這落腳處，竟在這裡？”

“還有更妙的。”斟了茶就要美滋滋的品，那人半眯著眼睛搖頭晃腦，“陛下慣喜統計官員言行、前後對照。如今這明文奏對，倒像是軍令狀一般，將來犯了事，有什麼話好說？再者，你若只抄律條，後面統計出來大多數同僚心目中該做到的比律條還要多一點，那伱是不是立刻便算不合格，該羞愧不已請辭了？”

幾個年輕人目瞪口呆。

“只是人無完人，管得了自己，真能管得了一大家子？若為了表明德行高遠，調子起高了，將來怎麼辦？”那喝茶的卻又嘆了一口氣，“如今起調子的是他們，將來要和這調子的卻是你我啊。”

“……此計甚是……”

大家品味到這裡，也不能明說陛下您老人家太陰了些。

然而現在他們充分理解了官員們的為難。

啥修身齊家？

史書上歷歷在目，最低限度無非就是如今朝廷就有的律條：關於貪汙的，關於倚仗官位侵田奪店擄人為奴為婢的，關於縱容家族欺行霸市的，關於……

這次大察不就是大察工商嗎？大察的物件是官員，大察的內容主要是工商事，那不就是官員貪汙和官商勾結嗎？

現在搞什麼大同黨，彷彿只是讓官員們寫保證書，然而以後不是大同黨不得為官這句話，可就重了。

哪怕律條明擺在哪裡，最終處置也往往有許多回環餘地。什麼只是失察，什麼人之常情，什麼功過相抵……

可如今竟是要一擄到底的架勢。

陛下會不會太傷官員們了一些？

更深入的討論還是就此展開了，畢竟看上去影響極其重大。

底層官員眼巴巴地看著中層官員的態度，而中層官員們盼著朝堂重臣