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這一切難道只是巧合?

華中師大教授張正明在他的研究中透露,鄂西地區一些土家人中,至今還會在一些節慶場合吟唱屈原的《九歌》片段。

土家族人為什麼會唱《九歌》?難道他們的祭祀歌謠與《九歌》有著某種跨越時空的神秘聯絡?抑或是,土家人在紀念屈原?在土家族人古老的習俗中,我們似乎可以看見他們的祖先和屈原的某種聯絡。

死因之謎

當考古學撞擊傳統的屈原身世定論的時候,關於屈原真實的死因,也在一系列的質疑中成為新的謎團。令人意想不到的是,這讓我們再一次看到了屈原身上的巴人影子。

死亡真相

每年端午節,我們都要重述那一段似是而非的傳說——屈原“投汨羅江自沉”,但這個傳說也遭到質疑。

首先是死因。

屈原真是死於投江自殺嗎?新的立論層出不窮。北京學者王紅旗認為,屈原既非死於投江自殺,也不是死於政治謀殺,而是自然死亡,巴人的船棺是屈原最後的歸宿。

被誤解的船棺

王紅旗分析,屈原投江自盡的傳說,其實正暗示了屈原選擇的下葬方式。船棺水葬是巴人生活中一種主要的葬俗之一。

汨羅江位於湖南省東部,當地百姓對巴人的船棺水葬原本毫無所知;因此,當地人見到屈原死後使用的船棺葬,在千百年的口口相傳中,最終誤傳為屈原自沉汨羅江而死。

而這個結論,使屈原與巴人的聯絡更加清晰可辨。

——總結——

越來越多的學者趨同於這個認識——屈原是巴人。但這個認識至今仍處於猜想之中.????不過,強烈的巴文化的元素,也的確如影隨形,纏繞了屈原傳奇的一生。

屈原是否真是巴人巫師出身並不重要,重要的是,我們現在看到一顆兩千多年前由巴楚兩種文化共同孕育的偉大靈魂,一個豐滿、真實、完整的巨人。這才是歷史的真相。

(有興趣的朋友,可搜《巴文化驚世大猜想之二——屈原是巴人》全文)

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