第四十一章 （下）

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[1]太原：清代府名，治所在今山西省太原市。[2]凌夷：通作“陵夷”。

衰敗，頹替；此指家勢衰落。《史記高祖功臣年表序》：“始未嘗不欲固

其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。”[3]及笄（ji基）：《禮記內則》：“女

子……十有五年而笄。”笄，簪。古代女子一般十五歲結髮插簪，表示成年，

可以議婚；因稱女子十五歲為及笄之年。

[4]不速之客：不邀自至的客人。速，召，邀，《易需》：“有不速之

客三人來。”

[5]誰何：是誰？是什麼人？《漢書賈誼傳》：“陳利兵而誰何。”顏

師古注：“誰何，問之為誰也。”閨闥：私室，內寢。

[6]久仰山斗：猶言久仰大名。《新唐書韓愈傳贊》：“學者仰之如泰

山北斗雲。”後因以“久仰山斗”作為初次會面時的客套話。[7]通家：家族

之間，累世通好。即世交。語出《後漢書孔融傳》。《稱謂錄》引《冬夜

筆記》：“明人往來名刺，世交則稱通家。”[8]豚兒：《三國志吳志孫

權傳》注引《吳歷》：曹操曾說：“生子當如孫仲謀；劉景升兒子若豚犬耳。”

舊時因而對人謙稱己子為“豚兒”或“犬

子”。

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[9]傾吐間：傾懷暢談之際。傾，傾懷，竭誠。吐，談吐，交談。[10]塗

山外傳：狐叟杜撰的書名。塗山，指塗山氏，禹之妻。古史關於禹娶塗山的

記載，有的認為她是古塗山國諸侯之女，有的認為她是塗山九尾白孤之女。

廣引異聞、增補史傳的書，以及推衍故訓、不主經義的書，統稱外傳。此所

謂《塗山外傳》，隱指記載狐族古老傳說的書籍。《吳越春秋越王無餘外

傳》載：夏禹三十未娶。行至塗山，始有娶妻意。乃有九尾白狐來見。塗山

民謠說：娶了九尾白狐之女可以成為帝王，而且家國昌盛。禹以為吉，於是

娶之，名為女嬌，即塗山氏。後生子，名啟。[11]苗裔：後代子孫。語見《離

騷》。

[12]“唐以後”二句：意思是說，自古帝唐堯以後，族譜世系猶存，自

已都還能記憶，但祖先事蹟不甚詳悉；而陶唐氏以前，世系失傳，就一無所

知了。句中“唐”，指陶唐氏；古帝堯所建國。“五代”，指唐虞夏商周五

個朝代。所謂“五代而上”，即詣唐堯以前。《史記五帝本紀贊》：“學

者多稱五帝，尚矣。然《尚書》獨載堯以來；而百家言黃帝，其文不雅馴，

薦紳先生難言之。”狐叟蓋自居於人狐之間者，故頗以門閥、淵源自豪；二

句立意，蓋有取於此。一說，唐謂李唐，“五代”指梁陳齊周隋。因唐代之

後多談狐仙故事，故云。

[13]塗山女佐禹之功：據劉向《列女傳》記載：夏禹娶塗山氏後第四天

便去治水，無暇顧家。夏啟生後，“塗山獨明教訓，啟化其德，卒致令名，……

能繼禹之道。”又《漢書武帝紀》“見夏後啟母石”句下顏注：“禹治鴻

水，通輯轅山，化為熊。謂塗山氏曰：欲餉，聞鼓聲乃來。禹跳石，誤中鼓。

塗山氏往，見禹方作熊，慚而去；至崇高山下，化為石。”這些傳說中的教

子、送飯等事蹟，當即所謂“佐禹之功”。

[14]粉飾多詞：鋪陳誇張，詞采繁富。

[15]妙緒泉湧：妙語迭出，噴湧如泉。形容語言動聽，滔滔不絕。緒，

思緒，話頭。

[16]祖德：祖先的德行，多指其事蹟、功業。

[17]幃中：指閨房。幃，設於內室的幛幔。

[18]老荊：老妻。一般稱拙荊，胡叟年輩長於耿生，故稱妻曰老荊。荊，

謂荊釵布裙。

[19]猶女：侄女。

[20]闢之閛（pēng烹）然：砰的一聲，門被推開了。閛，這裡形容門扇

的撞擊聲。

[21]長跽（ji忌）：長跪，直挺挺地