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要做足萬全準備才行。

而且,也不是說刺殺姜星火,變法就能徹底停止,隨著祈雨的實踐方法論和‘以矛盾解太極’等等新思潮的傳播,變法在思想層面上,已經開始了。

“不僅是我考慮清楚了。”

聽了茅大芳的回答,高遜志皺起了眉頭:“茅副憲,你背後的人,究竟是誰?”

茅大芳緩緩附耳說出了兩個字。

“他還活著!”

高遜志一時失神,這就不簡單了啊,畢竟這位與鐵鉉齊名的頂級大員南逃後便失去了蹤跡,可雖然不再是以尚書銜掌平燕布政使司(注:靖難時期建文帝單獨設定,治所為真定府,負責為真定大營從山西和河南等地籌集兵員糧餉,河北真定大營與山東德州為鉗制燕軍南下的兩個大本營),可其人在朝野間仍有極大聲望。

事實上,想要跟掌握了變法主導權的姜星火作對,若無這等夠資歷、能力、威望,勇於任事的大佬來在背後統籌謀劃,是絕對不可能成功的。

而且此公既然敢冒天下之大不諱,準備做這等大事,那就必然是有些把握的,絕不會貿然行動。

“需要我做什麼?”

“你是當代儒學第一人,我們需要你在士林裡掀起聲勢黃副憲(黃信)與我共事多年,乃是生死知己,此次他陷自身於囹圄,便是要給支援變法的李至剛拉下馬來,以此為由頭,對變法展開全面攻擊。”

“偽帝與姜星火的變法不得人心,雖然白蓮教被殘酷鎮壓了下去,但是反對他們的人太多了,只需要一點火苗,便會如燎原野火般將這對弒君逆賊和姦邪小人燒成灰燼!”

“推崇荀子,偽作新學,已然招來了所有人的憤怒。”

“而你高太常,就是點燃天下士子憤怒的那一把火!”

茅大芳慷慨陳詞,不過高遜志卻並不著急。

事實上,盲目樂觀的茅大芳不是第一次起高調了

去年南軍靈璧決戰大敗,建文朝廷一片哀嚎,誰都知道軍事上已經徹底沒指望了,只有不知兵的茅大芳,還真信了梅殷梅駙馬在淮安的十萬老弱殘兵能逆天改命,還特意寄詩給梅殷。

“幽燕訊息近如何,聞道將軍志不磨。

縱有火龍翻地軸,莫教鐵騎過天河。

關中事業蕭丞相,塞上功勳馬伏波。

老我不才無補報,西風一度一悲歌。”

詩不錯,激勵梅殷率領淮安守軍效仿楚漢之爭時的蕭何那樣當後備軍最終逆轉局勢,但梅殷這種託孤大臣級別的死忠分子都知道不能出城去送,於是隨手給燒了。

高遜志略作思忖之後道:“此事容我仔細斟酌。”

茅大芳自然信得過高遜志的為人,不過還是說道:“希望高太常替我保密。”

高遜志點了點頭道:“嗯,我明白。”

“沒關係,這段時間我會在江寧鎮停留一陣子,你可以仔細考慮清楚了再來找我。”

茅大芳留下了聯絡方式後離開了。

房間內只剩下高遜志。

他坐立不安腦海中不斷浮現出茅大芳的那番話。

高遜志當然心動了,但他很清楚,他在儒林的影響力,還不夠掀起這種針對變法的,能影響整個大明的大論戰。

“茅大芳想要我做的,恐怕僅僅靠我自己,是做不到的。”高遜志喃喃自語著。

高遜志雖然在儒林中威望極高,但他永遠高不過另外一個人。

想要真正捍衛儒學道統,只有那個人出山,才有可能做到攪得江湖傾覆,廟堂倒懸。

——衍聖公。

準確地說,是衍聖公南宗。

之所以有南北兩宗之分,是由於靖康之亂時,山東義軍並起,這些義軍在抗金的同時,也衝進闕里的孔廟和孔府,以致使其家所蓄藏蕩然雲散,到了建炎二年,義軍的衝擊和金兵的南下,使四十七代衍聖公孔端友在曲阜再也呆不下去了,以“赴揚州陪效祀(找完顏構)”為名,匆忙南奔,遷居浙江衢州,完顏構當然高興,便給孔端友修建了家廟,並不斷對他們賜田賜產,繼續扶植,這便是史上所稱的孔氏衍聖公南宗。

南宗孔端友沒有兒子,其弟孔端操的兒子孔玠承襲爵位,其後子孫孔搢、孔文遠、孔萬春、孔洙都享有南宗“衍聖公”的封號,共傳五世。

留在曲阜的孔端友之弟孔端操的次子孔璠,被偽齊劉豫政權封為了衍聖公,孔璠的三子孔摠的兒子孔元措又被金人封為衍聖公,這便是孔氏北宗。

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