第4部分

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解，而這種瞭解使你解決了某些問題，使你的心情更為穩定、快樂，甚至你的某些疾病跟著痊癒了，我會傾向於相信這是一次有效的前世催眠（Efficacious？Past？Life？Regression）。

如果你因而獲得了某些靈性層面的洞見，整個生命境界更上一層樓，我也會相信這是一次有效的前世催眠。

事實上，有很多次，我的個案從前世催眠醒來，他自己心裡明白了，也不需我幫他肯定什麼，因為某種內在的改變已經發生，他已經不一樣了。

我說有效，而不說真正，是因為你的前世催眠體驗是否符合客觀歷史，並非容易考證、確定的。

現在心理學家已經很清楚人類的回憶機制其實是一種再創造的過程，沒有100％客觀精確的回憶。

甚至會隨著內在的期待與需求，杜撰出栩栩如生的虛假記憶。

因此，前世催眠裡許多細節很可能是虛構的、投射的、轉化的，可能是由80％的真實與20％的虛假混合而成，可能是20％的真實與80％的虛假，甚至可能100％純屬虛構。

但這些並不妨礙前世催眠對於解決問題的有效性。

探索前世是為了讓你今生活得更好，所以重點不在於前世的你是誰，而在於經過催眠後，你是否變得更好。

我看過有人執著於他前世的輝煌身份，忽視他今生不如意的現實際遇，拿前世的自己作為精神上的*，而不肯致力於提升現在的自己。

例如，我認識的人之中，有一位搞修行的，他在前世催眠中，發現自己是一位西藏喇嘛，治理一座信徒超過3000人的寺廟，所到之處莫不獲得尊榮至極的款待，於是結束催眠之後，他頗為沾沾自喜。

在我看來，這很可能是自我暗示、迎合虛榮而來的一部想象電影，是潛意識自編自導自演的，然後自己樂不可支。探究其實質，其實等於零，對他毫無幫助。

這樣執著於前世的輝煌身份，忽視他今生不如意的現實際遇，拿前世的榮光作為精神上的*，而不肯致力於提升現在的自己，可謂捨本逐末啊！好的催眠治療師一定要提醒個案不可如此。

在西方的基督教社會中，有些治療師是不相信轉世輪迴的，但因為前世治療屢建奇功，所以照樣幫個案或病人進行前世催眠。

請記住，任何催眠與治療，最終都要導向被催眠者更健康、平衡，快樂地活在當下。

另外也有一種型別是無效的前世催眠（Inefficacious？Past？Life？Regression）。

被催眠者會回憶出一些情節、某些畫面，多半是淡而無味的，結束催眠後，並沒有什麼觸動，沒有什麼洞悟，好像去戲院看完一場平庸的電影，散場後，連談的興致都沒有。

遇到這種情形，我通常會傾向於判定那些情節、畫面是頭腦虛構出來的劇情，與前世記憶無關。

即使如此，也不可說這些內容都是無用的垃圾，相反的，就像夢境是一則神秘的隱喻，可以從中看出做夢者的內在狀態，這些虛構的前世記憶也可以幫助對方認識自己。

心理學家佐裡克曾報告一位年輕男士在前世催眠中，自稱生於1850年，名叫溫卓克，是個孤獨的獵人，沒有朋友，1876年時，生了一場大病，不久就孤獨死去。

經過後續的會談，年輕男士終於想起來，他的“前世”其實是以前看過的一部電影，甚至他還記得是在哪一家戲院看的。

儘管事後證明這個前世記憶是虛假的，從中卻可以得知他內心的孤獨、寂寞，渴望親密。

經驗豐富的催眠師可以引導個案從前世回溯中獲得幫助他更深入“認識自己”的材料，光是這一點，就有價值了。

總之，人是有可能從前世催眠中獲得意外的驚喜與收穫的，前提是保持理性態度，審慎看待。

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為什麼我不容易被催眠

通常第一次來找我做催眠治療的人，我會為其實施催眠敏感度的測試。

催眠敏感度（Hypnotizability）是指一個人進入催眠狀態的難易程度，敏感度越高的人就越容易被催眠。一般來說，約有95％的人都有相當程度的催眠敏感度，其中5％的人非常容易被催眠，另外5％的人很難被催眠。

我個人相信只要一個人是正常的，就能夠被催眠，只是有些人必須施以反覆、長時間的誘導，例如兩三個小時，才能進入催眠狀態