第64章 正氣歌出世（4k）

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許多讀書人前來東海之濱的天門書院，想要學習真正的成聖之道。書院離他們太遠，亞聖卻離他們很近。

汪洋東海，一道天門聳立在東海之濱，彷彿有一尊頂天立地的至聖先師像顯化其中，手持長劍，白虹相隨，更有紫氣東來，沖霄射鬥。

聖道氣運，在此凝聚。

“亞聖就是亞聖，以半聖之軀，比肩諸子。”

“若不是心學才開始有大興之兆，亞聖公便是是當之無愧的聖人。”

“亞聖公足以稱得上一聲秦子了。”有讀書人感慨。

聚集東海之濱的讀書人越來越多，距離天門書院的開啟時間，也越來越近。

“快看，那是什麼。”

只見一支狼毫筆顯化巨影，在虛空書寫文字，一道磅礴的浩然正氣沖天而起。

驚得東海中，各處妖王、出雲國諸般道場，均自感受到神魂受到莫大的壓力，一動不動。

不止是趕來陵州的讀書人，連遠在青州的修士異類，以及博學鴻儒，都被驚動，面露異色地看向陵州禹江入海口，東海之濱天門書院的方向。

那支狼毫巨大的筆鋒，好似山尖一樣，一筆一劃地在虛空書寫文字，似慢實快。

與此同時，無窮無盡的文氣往文字方向匯聚，化為震撼天地的浩然正氣，一時間許多大海中的水族，紛紛出了水面，仰觀奇文，忘形忘我。

東海龍宮原本閃爍的金光，都因此沉寂。

虛空裡，有數尊雷神若隱若現，正是天庭雷部的神靈，奉天帝之命，強行下界，想來破壞天門書院開啟的盛事。

天地殺劫，各家各派、各方勢力，都要爭做主角，求得那一枚殺劫道果。

但是虛空中的浩然正氣越來越濃密，驚得那些雷神節節後退，根本不敢靠近，更遑論行破壞之舉。

同時，巨大狼毫筆，寫出了前面六句詩：

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

寫到“沛乎塞蒼冥”一句詩時，那凝聚的浩然正氣染上蒼冥之色。

“蒼冥正氣。”

有大儒驚呼，難以置信的神色。

隨即反應過來，那可是亞聖，最接近諸子的存在。

蒼冥正氣是浩然正氣的昇華，以天地浩然正氣，打動天道，生出蒼冥正氣，顯聖顯法，不但有鬼神辟易之能，而且是真正文以載道，闡述天道、聖道，筆鋒所至，無所不闢。

無數目光匯聚到天空中巨大的狼毫筆尖，等待著亞聖繼續落筆。

沒等多久。

皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。

好個一一垂丹青。

自古以來沒有長生不死者。

上古聖皇，俱往矣。

諸子百聖皆為塵土。

可丹青汗書上的名字，光耀千古，永垂不朽。

轟……

一道道聖道光芒，從虛空大字迸發，而有望氣的高人，看到東海上空，竟有金黃的人道氣運彙集。

大梁王朝衰頹，人道氣運本來減弱。

但是這首詩一出現，竟從大梁的王朝氣運之外，再立一道。

乃是以聖道為核心組成的人道氣運。

“人族的氣運加厚了。”

每逢天地殺劫，人族氣運都會減弱。

所謂國之將亡，必有妖孽。

屆時是妖魔鬼怪亂天下，道士下山，和尚封山。

可是值此殺劫之際，秦子逆天地大勢而行，以一首正氣歌，逆轉人族氣運的衰落。

以聖道聚人心。

以聖道聚氣運。

這首正氣歌，超乎儒門正道，達到了天地正道的程度。

其心之正，乃是激發人族最根本的內心良知，無關乎任何派別勢力。

哪怕小民聽聞，都熱血噴薄，心情激動，為之慨然。

於人曰浩然，沛乎塞蒼冥！

時窮節乃現，一一垂丹青。

樸實無華的文字，最是打動人心。

蒼冥、丹青，人人可知的天象人文。

化為一種名為正氣的事物，深入人心之中。

天空的文字緩慢消散。

可是在所有目睹之人的心中留存。

有讀書人道：“亞聖此詩，似乎言猶未盡，沒有寫完。”

其中一名少年讀書人道：“兄臺說的不錯，但