第52章 各方拜賀與聖德大道（6k）

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“已識乾坤大，猶憐草木青。”

滿朝文武聽聞後，陷入沉思。不得不解讀這一句話的含義啊，萬一解讀不好，影響的不是仕途，而是身家性命。

亞聖成仙后，第一句傳世名言。

甚至可以看成亞聖往後的行事風格。

“呸，哪能還叫亞聖，那是秦子！”有勳貴暗自心道。

諸子百家是不乏仙道中人的，譬如列子，便是實實在在的仙家。

往後說起諸子，當秦列並舉。

因為秦子還沒去，所以秦子在前。

倒不是為了拍馬屁，而是要尊重活著的人嘛！

聖人憐惜蒼生，其實不代表聖人就不會是小心眼，這不衝突。

可沒人規定諸子百聖就一定要豁達大度。

覺得諸子寬容大度，那不過是世俗人的看法。

諸子重的是道，而不是性情品德。

強調性情品德，也是為了佈道。

看看諸子聖賢推崇的賢君名臣，其中不乏囚禁老父，弒君造反，或者道德瑕疵，愛好美色等……

諸子百聖看一個人的標準是不是有利於天下，而不是個人的私下品質。

群臣們各自心中揣摩。

梁帝沉吟一會，問王宗之：“王夫子，你說他是什麼意思？”

王宗之：“亞聖此言，前一句大氣磅礴，後一句化百鍊鋼為繞指柔。足見亞聖不是個刻薄的人，亦可謂唯刀百辟，唯心不易。從此言也可看出，亞聖求的是逍遙隨心，蔑視的是天道恪守。老子云，天地不仁以萬物為芻狗，那是不偏不倚，對萬物平等相看，今釋家有言，眾生平等，就是從此言引申出來。”

眾臣不乏有見識深厚者，心想，“陛下近來崇佛，王夫子倒是厲害，趁著這機會，暗裡損了佛門，卻不見聲色。當真是殺人於無形中。”

他不得不讚嘆，這才是真正的大佬。

什麼刀都能借。

借得讓人無可指摘，還暗地裡挑起道佛的矛盾。

林公公都忍不住看了王宗之一眼。

王夫子頓了頓，斟酌一下，繼續開口：“故今世方仙之士，多以修行無情之道，人情薄於父子，友愛失於親朋，一意修玄，落得個孤家寡人，終無所成就。”

梁帝聽到後，臉色潮紅。

這不是指著和尚罵禿驢。

偏偏他還不能反駁，不能生氣，否則就不打自招，說明王夫子罵的是他。

他這時怒氣勃發，心裡想到秦川。

安慰自己，總比那人要強。

相比秦川指著鼻子怒斥梁帝的事，梁帝現在竟覺得王夫子的話，要溫柔許多。

“這蒼髯老賊，皓首匹夫，總要比那人強。”

還知道拐彎抹角勸諫，至少是懂得尊重他這個君父的。

哎，現在的梁帝，覺得自己從沒有現在這樣卑微過。

以前這種陰陽怪氣、拐彎抹角的諷諫，他是萬萬容不得的。

他竟被秦川弄得下限變低了許多。

“自古的天子，除了那些亡國的昏君，還有比朕更委屈的麼？”梁帝心中慼慼，覺得受了天大委屈。

即使他有錯，難道全都是他的錯？

拋開事實不談，皇帝就該受臣子的委屈？

“朕先忍著！”

到底是天生的政鬥高手，知道有些委屈不忍不行。

“老臣囉嗦了，不知陛下覺得老臣的話，可以為然？”王宗之恭敬問道。

梁帝：“……”

他沉默一會，緩緩道：“王夫子說的話有些道理，請繼續吧。”

王宗之也沒步步緊逼，見梁帝沒有大發雷霆，心中有些感動，陛下變了。他居然有種梁帝長大的感覺。

一個六十歲的孩子長大了？

何等荒謬。

王宗之接著開口：“亞聖之道，非是無情，至少並非無情道才是修行。亞聖之初心，亦是不改。”

初心不改。

眾臣抓住關鍵。

已識乾坤大，猶憐草木青。

意思是我識得天下大局，乾坤宇宙之道，但是初心還是一樣的。看你不順眼就是不順眼。我憐惜草木，乃是因為草木無害，反而可愛。

惡我者我自惡之，善我者我自善之。

陛下你品，伱且細品？

王宗之心裡更清楚，秦川和真正的諸子百聖不同，他更像是世道的旁觀者，所以