第九一五章 就差正事了

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

在摩夷教的秘庫中，葉贊並不僅僅拿走了那麼一座骨塔，儘管沒有直接把東西全搬走，但是涉及到骨器的東西卻都沒有落下。很快，葉讚的玉球空間裡，就多了不下百件各式各樣的骨器，有看起來比較完整的，但也有十分殘破的。

當然，除了想要提取兇獸基因之外，葉贊對於骨器本身也是頗有興趣的。因此，那些相對完整的骨器，在他這裡除了提供基因之外，也是一個很好的瞭解骨器的途徑。

說到骨器，其實就如同修道者的法寶，是以兇獸的骨頭為材質，經巫族的特殊手法煉製而成的。骨器之中，也同樣分著法寶一樣的品級，甚至還能將兇獸魂魄煉入其為，使之成為與“靈器”類似的骨器。

只不過，由於“力量體系”的不同，修道者是無法像御使法寶那樣，以法力驅動巫族骨器的。修道者這邊，也頂多是用兇獸骨做為材料，仍然以自己的煉器之法來煉製法器或法寶。但是這樣一來，兇獸骨中原本蘊含的力量，就等於是被廢棄了，只剩下了本身材質的價值。

葉贊對骨器感興趣，倒不是說骨器比法寶好，只是想要完善自己的資料庫，試著尋找一下兩者之間的互補之處而已。

除了那些骨器之外，葉贊在秘庫中還找了一些比較古老的東西，比如上古時期的法器與法寶的殘片之類的。這些東西，對他來說和骨器一樣，更多的還是在於參考價值上，本身的使用價值其實是沒多少的。畢竟，這座秘庫裡邊的東西，都是那種對摩夷教來說，用不上又捨不得丟的東西。

至於說到撿漏，這些東西對葉贊來說，但凡是有一些研究價值的，那都可以算是一種“漏兒”了。只是這種“漏兒”，肯定和平常人想象的不太一樣，不是什麼上古遺蹟的鑰匙，或者裡邊藏了老爺爺之類的東西。

總而言之，葉贊用了半天時間，把這座秘庫轉了一遍，收了不少別人眼中的“垃圾”，終於是又回到了秘庫大門前。

“無極道友，你其實不用這麼精挑細選的！”俞長老全程旁觀，自然知道葉贊都拿了些什麼，此時不免顯得有些過意不去。畢竟在他的眼裡，葉贊拿的那些東西，根本都是摩夷教這邊的無用之物，就連回收材料的價值都沒有。

因此，在俞長老看來，就算葉贊顧忌臉面，不好意思把秘庫搬空，但也不必這麼精挑細選，但凡有興趣的就都拿走好了。現在，葉贊只挑了那麼點東西，這要是讓外面同道們知道了，摩夷教的臉面該往哪裡放呢。

畢竟，摩夷教不比以前了，今後是準備要走出摩夷域界的，怎麼可能不考慮這臉面的問題。挺大一個摩夷教，收了人家那麼重的禮，結果幾件垃圾就把人家打發了，這也顯得太摳門兒了吧。

然而，葉贊卻並不怎麼在意，笑著說道：“多謝俞長老好意，不過在下並非貪得無厭之人，能夠有這些東西就足夠了。”

是是是，你不是貪得無厭之人，可也要考慮一下我們的感受啊！俞長老心裡很是無奈，但又不好直說這臉面問題，猶豫好久才又說道：“無極道友，你只挑這麼點東西，自然是有你的考慮，但這若是讓外人聽到，豈不是置我教於不義之地嗎。”

林木木在一旁聽著兩人的對話，都不禁感到有些好笑，忍不住戲謔的說道：“嘿嘿，俞長老，你們倆可真意思了，我怎麼感覺你們顛倒了位置。”

而葉贊這邊聽了俞長老的話，自然也明白對方的擔心，於是開玩笑的說道：“俞長老放心，在下都不怕被別人說是傻子，你又何必為這種事情擔憂呢。再說了，此間之事，也就是我等幾人知曉，外人又從哪裡去知道呢。”

其實，俞長老會有這樣的擔心，雖然也不能說沒有道理，但也的確是想的有點兒多了。主要還是因為，摩夷教要面臨數萬年來的一次大變革，以至於讓他們都多少有些緊張，甚至可以說有些許的無所適從。

這數萬年來，摩夷教沒有真正接觸過外域各宗，就如同一個常年宅在家裡的宅男。現在，摩夷教要走出摩夷域界，就像是宅男終於要出門參加什麼聚會了。於是，他就不免會有些忐忑，要考慮自己在別人眼裡的形象，要考慮與人搭訕要如何開口等等。

但是實際上，你有成為焦點的能力和底蘊，你就自然會成為聚會中的焦點。如果你沒有那個能力和底蘊，再怎麼裝扮也成不了焦點，強行做焦點只會成為小丑。

摩夷教雖然“宅”，但是有沒有成為焦點的能力和底蘊呢？外域有哪個宗門，能夠掌握著連通五大域界的傳送法陣，能夠在教內有二十七位法相道君坐鎮！可以說，就憑著這兩點，儘管摩夷