第一一四六章 造神計劃

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雖然，不同的世界之間，有著不同的力量體系，但基礎部分的東西卻不會有太大差別。畢竟，幾乎所有力量體系的初始，都是先從開發自身的力量開始的。等到自身的力量開發到了極限，實在是沒有辦法再有什麼提升了，才又由內轉向外部求取更強的力量。

因此，葉贊在把晨曦教會掌握在手中之後，首先就是針對這個世界力量體系的基礎進行改變。他拿出來的修道世界的功法，其實就是修道初期的煉體煉氣之法，只是將涉及到的經絡竅穴做了一番修飾。這樣一來，在這個世界的人們眼中，這功法就更像是本土的功法了。

當然，在這份功法當中，葉贊也隱晦的埋下了有關“道”的一些概念，就像有些作者在文章中夾雜私貨一樣。雖然，在這樣的初級階段，那些人根本還接觸不到“道”，但提前埋下這樣的種子，總會有生根發芽的時候。

葉贊要在這個世界傳道，說白了就是要進行文化侵略，因此並不是收幾個天才弟子就能行的，而是要讓“道”的文化深入人心。就拿修道世界來說，雖然並不是所有人都修道，但就算是那些世俗凡人，也能說上兩句與“道”有關的話。

葉贊現在掌握了晨曦教會，自然是要先從教會這邊入手，起碼先讓教會的人有“道”的概念。

扮演教皇的太陽王巴特利，接過葉贊遞來的那份功法，簡單的翻看了一下，說道：“嗯，這件事情交給我們，你就儘管放心吧。我會盡快找個機會，將這份功法散發出去的。”

巴特利畢竟不是修道者，因此在葉讚的那份功法上，也提不出什麼特別的建議，只能是全都按照葉讚的吩咐去做。當然，如何在不引人懷疑的情況下，將這樣的一份功法散發出去，就要看他在扮演教皇方面的能力了。

當然，對於巴特利來說，要把這功法散發出去，現在就有一個現成的機會，就是葉贊製造的那場“神蹟”。

只不過，巴特利也不可能就這麼直接走出去，對那些信徒說自己在神蹟中得到了這份功法，然後就不管不顧的把功法傳下去。為了不浪費這場“神蹟”創造的機會，他還需拿出一些時間，來為這場“神蹟”造勢，讓這件事情真正的深入人心。

“葉，那麼接下來，你還有什麼計劃？”巴特利好奇的向葉贊詢問道。

畢竟，僅僅是傳播這部功法，對於“傳道”可不是多麼立竿見影的做法。但是，現實決定了，葉贊不可能有太多的時間，去玩什麼潤物細無聲。真要等到其它宗門的人都跑過來，葉贊現在做的這些事情，恐怕就成了為他人做嫁衣了。

“接下來，就是造神了，給這個世界的人們豎立一些偶像。我會到這個世界的各地去看一看，選擇一些合適的目標，到時需要你們配合的話，會臨時通知你們的。”葉贊簡單的說了一下自己接下來的打算。

葉贊口中的“造神”，當然不是創造真正的神靈，而是以科技世界娛樂圈的手法，來為這個世界的民眾創造偶像。在文化侵略中，偶像向來都是主力軍，不管是文化偶像還是娛樂偶像，只要豎立起來就能聚集無數信仰。

葉贊在再次離開晨曦教會聖地後，立刻就開始尋找適合成為偶像的目標。當然，他要豎立的偶像，並不是文化娛樂的偶像，而是所謂的超級英雄或者反派。

晨曦世界中面積最大的，被葉贊命名為“甲”的大陸上，是一個三國鼎立的局勢。這三國分別是：星月王國、金薔薇王國和白橡樹王國。不過，和科技世界古華國的三國時期不同，這三國並沒有頻繁的發動戰爭，而是處於一個平衡且安定的狀態。

畢竟，這個世界的各個國家，從皇族到大貴族，基本都是巫師的後裔。他們來這個世界，是為了享受財富和權勢的，可不是來玩戰爭遊戲的。因此，儘管是三國鼎立，卻鼎立了足足有數萬年之久，各國王室之間簡直是“親如一家”。

另外，這些國家採用的還是分封制，國王下邊公、侯、伯、子、男等貴族，各自都有各自相對獨立的領地。也就是說，這些國家的國王，只是眾多土地貴族中最大的那個，並沒有十分絕對的統治權。

這樣的分封制度，也是更加利於那些巫師後裔們，可以在這個世界中更好的享受生活。反正，大家雖然爵位有高低，雖然領地有大小，但我管不著你，你也別想管我。

葉贊在來到這片大陸後，並沒有立刻前往各國那幾個主要的大城市，而是先到了一個小貴族的領地上。他早就透過電子蒼蠅收集的情報，在這裡找到了一個可能會比較適合的目標，一個不被重視的貴族私生子。