第三百一十五章、儒生VS工人

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們這些年紀大了的大儒是參與不進去的。

這是年輕的讀書人之間的鬥爭！

是儒門子弟更有戰鬥力，還是道樺大學那些大學生更有能耐。

就看這一次大傢伙的鬥爭情況了！

只要鬥爭控制在【禮】的規定範圍內。

不逾禮。

朱皇帝和大明朝廷，是絕不可能直接介入的。

這就是【禮】給士子們的機會！

與此同時。

這次“士子請願”運動的幾名年輕士子領袖。

也在秦淮河邊上的另外一家酒樓內商議著。

他們分別是來自四川的杜如崇、賀長齡，來自江西的吳信中，來自安徽的謝階樹，來自山東的石承藻，來自湖南的方保升。

合稱“六君子”

君子們這時候也在商議著鬥爭的方案。

“口號要設定好，不能喊的太過分，一切都約束在學術之爭，不可非議皇帝，不可衝撞皇宮，不可與紫禁城守軍發生衝突，只在午門靜坐！”

江西士子吳信中大聲說道。

對於士子們來說，。

他們最怕的是這一次請願鬥爭最後發展到對大明朝廷的攻擊。

這就完蛋了。

畢竟依【禮】，對大明朝廷、皇帝不可出言不遜，不可有謀反之言。

否則

依製造事端的嚴重程度，收監，判刑，乃至於殺頭。

其實經過了大清朝的鐵拳教育。

這些士子們趕到皇宮門前請願，都已經是非常小心翼翼的了。

而在以前。

儒生文人站在皇宮前跳著腳罵皇帝的事情也不是沒有。

而且如果皇帝顧及名聲，一般也沒有多好的辦法。

畢竟你要是把人打死了。

那可就成全了人家的名聲了。

文死諫武死戰。

青史留名啊！

這能吸引多少不怕死的儒生文人來罵你。

這不是自己找麻煩麼

但是在大清。

可就沒有儒生敢指著皇帝鼻子罵了。

畢竟“清風不識字，何故亂翻書”的詩句，就能搞得九族消消樂。

有骨氣的文人都在清朝前期被殺光了。

現在只是稍微自由一點的氣息吹拂而來。

士子們還沒有大膽到直接恢復傳統藝能的程度。

君子門在酒樓坐而論道。

底層計程車子們可沒有這麼風流。

畢竟大多數士子們兜裡面都沒幾個字兒。

去一趟高檔酒樓的消費，可不是這些窮書生能應付得了的。

所以大多數從各地來的底層士子都居住在中都南城的老城城郭下。

這裡本來是一些老城居民的住處，但隨著附近工廠的增加和北城的房地產開發，不少當地賣地發了家的老中都都搬到環境更好，不用聞工廠廢氣的北城去了。

這些老房子就被不少工人租了下來居住，同時還有不少人開了一些廉價的小酒館。

環境複雜，隨處可見的勾欄和老妓女，以及橫流的汙水和不遠處工廠的聲音，共同交織出一片近代工業區貧民窟的景象。

而那些來自五湖四海，穿著長衫計程車子們這幾天成為了南城貧民窟的工人們的嘲諷物件。

工人們未必是窮——但他們都來自外地，中都的房價又貴，大部分工人都買不起中都的房子的。

所以都喜歡住在這種“城中村”，節省房租，一年到頭能多攢下點錢，等著回老家蓋新房呢。

這些都是為了生活奔波的人，他們身上穿著的是方便幹活的短衣，頭髮也基本上剃掉了，留著方便在機器車間幹活的短髮——長髮在轟隆隆的車間內實在是太危險了。

他們的裝扮。

和長衫大袖計程車子們自然是格格不入的。

在這一片格格不入中。

來自四川的陳傳經就在盤算著還能在寸土寸金的中都待多久。

從家裡出發的路費已經花的差不多了。

好在南城的城中村物價便宜，否則的話這些要向皇帝請願計程車子們就只能灰溜溜的打道回府了。

“六君子已經代表士子們遞交了請願書了！依禮，大明臣民都有請願之權！我等明天就可以去中都，靜坐請願，向皇帝表明我等儒門子弟的骨氣！！”

很快。

一名士