第509 先有宿命，後有劫數

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數而非定數，就是因為應劫之人都有希望逆天改命，可以付出一定代價扭轉自己的不幸宿命。

例如曹cao，220年時，曾重病將死；又例如劉備，223年時，曾藥石難救。到了他們的宿命死亡年齡，曹cao和劉備全都劫數纏身，染上常規神醫無法救治的惡疾。但是，宿命並非不能改變，隨著曹cao和劉備利用權勢及時收集天地異寶煉化進階長生者，死亡劫數便悄然無息間散去。

還有一條補充性質的細則。

以陸遜為例，現實世界歷史裡他死於245年，他的“宿命死亡年齡”就是245年。待千年殺戮世界時鐘走到245年，陸遜就將劫數纏身。即使陸遜已經融合長生種子，不必擔憂生老病死，劫數屆時也將以其它形式呈現出來。魏東生在陸遜身上感受到的劫數氣運，就是陸遜臨近“宿命死亡年齡”的徵兆。當然，就像曹cao和劉備的長生，長生種子已經抵消絕大部分死亡危機，陸遜應劫時應該只會遇到一些小災小禍。

回顧陸康、周瑜、魯肅等長生者的人生軌跡，他們臨近“宿命死亡年齡”時，也都曾遇到過小災小禍。現在想想，那些看似正常其實詭異的小災小禍，應該都是劫數氣運機制的運營結果。

到了245年，陸遜更親自驗證了魏東生的劫數假想。

245年春末，朱二郎親生母親病歿。未幾，朱二郎親妹妹膝下的次子和三女，也突然失蹤。

話說，朱二郎昔年害死了朱桓，差點兒誘殺呂蒙端掉解煩營，又搶走了孫權私自儲備的三枚天地異寶。儘管朱二郎刺殺曹cao間接幫了孫權大忙，孫權依然恨朱二郎恨的要死。孫權把朱二郎的親生母親和親生妹妹當作誘餌，刻意派遣一支親信輕騎就近監視，試著能否憑之逮捕朱二郎或他的同夥。豈料，或許時間久了泛起懈怠，或許某些人針對性準備的非常充分，朱二郎親妹妹的次子和三女竟然悄然無息地失蹤不見。

孫權懷疑這是朱二郎殘黨作祟，邀請劉備麾下的無當營和魏東生麾下的絕聖門一起調查此案。陸遜奉命前往南部廬江郡皖城進行三方會談，豈料途中忽然遇到來者不善的襲擊。所幸，刺客只是一名4級長生者，他與陸遜的實戰水平相當，覺得無法速勝陸遜，旋即急速遁去。

熬過了虎頭蛇尾的刺殺，陸遜的劫數陰影快速退散，間接表明陸遜業已闖過了宿命死亡年齡關卡。

劫數氣運機制並沒有這樣簡單。

一人有一人的宿命死亡年齡，一國也有一國的宿命死亡年齡。

也即是說，人運是定數，國運也是定數，無論劉氏之漢、曹氏之魏、劉備之新漢、孫權之吳，都有它們的宿命死亡年齡。例如曹魏，千年殺戮世界的世界意志參考現實世界歷史，為它安排的宿命是220年曹丕篡漢。當曹cao無視歷史程序宿命，主觀意識無限延遲緩篡漢程序時，劉協當禪讓而不禪讓的宿命劫數，曹丕、曹叡該稱帝而不稱帝的宿命劫數，都將由曹cao來揹負。

昔日瀰漫曹cao周邊的濃郁死亡氣息，都是他抗拒歷史宿命而產生的國運劫數。

表面害死曹cao的，是曹爽、司馬懿、朱二郎等已知或未知的陰謀者。

而真正害死曹cao的，其實是彷彿世界意志的國運劫數。天予不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。宿命是曹魏篡漢，你曹cao不去篡漢甚至不許兒孫去篡漢，那麼國運劫數就會累積劫數報復曹cao。即使沒有朱二郎事件，隨著國運劫數的累積，曹cao也將會迎來更加嚴峻的危機。除非曹cao知曉他劫數在身，就像融合長生種子逆天改命那樣積極迎戰劫數，才有希望熬過沉重的國運劫數報復。

可惜，曹cao未能進階5級長生者，危機到來時竟毫無準備。

意識到國運劫數機制的存在，魏東生又尋機觀察劉備和孫權兩名亂世諸侯。

劉備同樣是長生者，且駭然以劉漢繼承人自居登基稱帝，此時此刻，劉備卻沒有一絲國運劫數纏身。恰恰相反，劉備此時竟以蜀漢君主身份享受國運加成，頗有一些洪福齊天味道。顯而易見，國運劫數機制，只看重兩漢三國主要歷史框架，並不在乎皇位上坐的是劉禪還是劉備。

劉備堅持割據荊益兩州，順應了歷史程序宿命，如今正處於“時來天地皆同力”階段。

順應天命者賞，違逆天命者罰，這就是國運劫數機制。

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