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學(含中專、中技)

和大學(含大專、研究生)。原始資料表明,中學教育程度的人有純粹金錢支付的高於期望值,大學以上者有這種做法的低於期望值。

)職業劃分為無工作者、工人、知識分子、幹部。工人中結婚有純粹金錢支付做法的超過期望值,幹部、知

識分子則低於期望值。

)結婚年劃分為年,

年,年,年四段。資料表

明,

年以後結婚的人有純粹金錢支付做法的超過期望值,

)出生年劃分為

年以前結婚的低於期望值。

年,年,年,年四段。結婚時有純粹金錢支付的人數在

年以後出生的人群

年以前出生的低於期望值。

中大大高於期望值,

在居住劃分為住男方父母家、住女方父母家和與父母分開另住三種。結婚有純粹金錢支付做法的在分開另住的夫婦中大大低於期望值,而在與父母同住的人們當中則高於期望。總而言之,黨員、教育程度高者、職業地位高者、年歲較長者以及現在夫婦與父母分開另住者比起其他人群在結婚時有純粹金錢支付的可能性較小;反之,非黨員、教育程度低者、職業地位低者、年齡較輕者以及現在同父母一起居住的人們當中,在結婚時有純粹金錢支付做法的可能性較大。可以由此得出結論,在北京這樣的大城市中,社會地位較高的人在結婚時較少有純粹金錢支付的做法,而在社會地位較低的人當中才更容易見到這一傳統婚俗。

在純粹金錢支付行為中有四種不同的支付形式,即(男方給女方家長(男方彩禮),

男方給新婚夫婦(喜錢),

)女方給男方家長(女方彩禮),

女方給新婚夫婦(嫁妝)。調查資料表明,這四種婚姻支付方式的狀況如表二:

表二 婚姻中純粹金錢支付狀況

金錢支付方式有此種行為人數比例 錢數中位值

男方給女方家長

男方給新婚夫婦

女方給男方家長

女方給新婚夫婦

由此可見,在北京市民中,男方彩禮性質的純粹金錢支付

是微不足道的(只有

,女方彩禮更為罕見(

男女方家庭在結婚時的純粹支付主要是給新婚夫婦的,其中男方比女方作這種支付的更常見些,但值得注意的是,保持這種做法的人在整體中所佔比例甚小(

。這說明,純粹的

金錢支付在北京市民的婚姻中已不是帶普遍意義的做法了。

置辦結婚物品

置辦結婚物品是結婚花費的大宗,這一事實本身就說明,在北京這樣的大城市中,婚姻的支付收受行為已經從在兩個家庭之間進行轉向基本上在雙方長輩與新婚夫婦之間進行了。這種支付或許已不符合“婚姻支付”的本意,�

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