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轉眼之間,5秒鐘時間過去,“碧血”的“絕對防禦”效果消失。

就在“九佛”中的六位菩薩準備出手給予何洛致命打擊的時候,“釋迦摩尼佛”突然開口。

“稍等!先不要殺祂!”

“文殊菩薩”與“普賢菩薩”作為祂的左右脅侍,自然二話不說馬上停手。

而另外四位菩薩則分別看向了自己追隨的兩位“橫三世佛”,想知道兩位教主的態度。

結果毫不意外,“阿彌陀佛”與“藥師佛”同時點頭,示意自己的左右脅侍收手。

既然“橫三世佛”達成默契了,六位菩薩自然不敢違拗,也都相繼收手,靜立在空中觀望。

除此之外,祂們六人的心中同時湧現出一個疑問——面和心不和的“橫三世佛”何時有了這種奇怪的默契?

正常來說,這種事關“橫三世佛”各自利益的事情,“阿彌陀佛”一般就是混,不會刻意去牴觸,但也談不上有多配合。

而“藥師佛”則是想盡一切辦法拖,採取的就是次大陸文化圈流行的非暴力不合作那一套。

“橫三世佛”態度如此統一的情況,可以說相當罕見。

不過這種事情肯定不能當場問個明白,六位菩薩把疑問藏在心裡,準備等事後再去研究。

眼下,祂們只想看看“橫三世佛”到底打算怎麼做。

這時候,“阿彌陀佛”雙手合十,眼觀鼻鼻觀心,彷彿這一切與祂無關一般。

而“藥師佛”則目光灼灼地盯著何洛,心中若有所思。

唯有讓“九佛”停手的“釋迦摩尼佛”說明了原因。

“諸位,這‘若何’修得靈魂之道,連‘地藏王菩薩’的輪迴之道都奈何不了祂。”

“如果此刻我等只是殺死其法身,只能治標,而不能治本,反而縱虎歸山,後患無窮!”

“我建議,大家群策群力,想想辦法,定要趁此機會將祂徹底消滅!”

聽佛主這麼說,“九佛”終於明白祂讓大家停手的原因。

“阿彌陀佛”依舊是不聞不問,既不反對,也不幫忙出主意。

連帶著祂身旁的“觀世音菩薩”和“大勢至菩薩”都跟著裝聾作啞,裝作想不出什麼好辦法。

而“藥師佛”則對兩個兒子“日光菩薩”與“月光菩薩”使了個眼色,示意祂們不要幫忙。

“釋迦摩尼佛”自己一時半會兒當然是沒什麼主意的,否則就直接說出自己的方案了。

於是祂將目光轉向自己的軍師“文殊菩薩”,“曼殊室利,你可有良策?”

“文殊菩薩”事先也沒想到會出現這種變故,自然不可能拿出方案來。

祂答道:“弟子暫無良策,不如先聽聽其他人的意見,容我再想想。”

“釋迦摩尼佛”知道“文殊菩薩”不會糊弄自己,說沒辦法就是沒辦法。

於是祂轉頭望向“阿彌陀佛”,開口問道:“阿彌陀,說說你的意見。”

“阿彌陀佛”想了想說道:“若是佛主不收回祂的‘死亡’神權,我倒是有一策。”

“釋迦摩尼佛”聞言有些錯愕。

不收回“死亡”神權,難道還給何洛留著?

那殺祂的意義何在?

不過考慮到“阿彌陀佛”應該不會在這種事情上故意開玩笑,祂還是決定問清楚對方的辦法。

“細說來聽。”

“阿彌陀佛”解釋道:“若是佛主不收回‘若何’之‘死亡’神權而將其擊殺,那麼祂可視為我次大陸神系一員。”

“屆時我以西方極樂教主之權責,以‘彌陀接引印’將其神魂接引至西方‘極樂世界’。”

聽到這裡,“藥師佛”忍不住打斷祂,“以你之意,是打算將祂復活,成為我佛教一員?”

“阿彌陀佛”笑道:“非也,‘彌陀接引印’乃拘魂之法,使其重生另有祂法。”

“只要我拘而不放,祂的神魂便永遠在我掌中擒著!”

說起“彌陀接引印”,只要去過佛寺,看過“阿彌陀佛”佛像的人應該都見過。

祂的佛像通常為一手捧蓮華在胸前,一手斜向下伸,拇指貼於食指第三節,掌心向前。

這時候,祂的左手為“與願印”。

若是再將其右手的動作改為“施無畏印”,也就是手掌豎直置於胸前,掌心向外。

兩者之結合,即下品“彌陀接引印”。

以此為基礎,

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