第29部分

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難道不是嗎？她其實就是來找他的啊，來完成一生的相遇，永生的相知。

“西南有同類”。是啊是啊。

她感謝這個《易經》上的句子。感謝偉大的《易經》。

心裡的花朵，就是在這時候盛開的嗎？

那天他們一起去了白楊林。是在前往的路上，驀然間，她知道了他與韓愚石本質的不同。如果是韓愚石，這樣做，肯定是為了看牧馬坡適不適合修建一座托爾斯泰式的大莊園。而他的行為中，沒有自己。

她給他講了韓愚石。她那曾經的，唯一的愛情。自然就要說到神奇的老榆樹，因為，就是一定要帶她去看老榆樹的那份頑執，使韓愚石在她的眼中變得清晰。那是很多很多年以前了。是有一次，千柳市畫院組織畫家到烏蘭布通草原採風，胡文焉作為應邀記者同行。那時，韓愚石剛剛從日本回來，他在那兒學習了三年。

韓愚石就出生在塞漠草原，是西部邊緣的一個小村莊。他揹著畫夾漫遊漠北時，發現了老榆樹。

行走的樹（4）

那次採風地點，離曼陀北村很遠，是草原南緣的白那諾爾湖畔。對於初次見面的胡文焉，韓愚石執拗得近乎粗暴了。他幾乎是不由分說，將她塞進車裡。他說你必須去看看那棵老榆樹，所有的人都可以不去，唯獨你，必須去！

理由是，她的氣質中，有一種跟老榆樹的靈魂相似的東西。

他對了，她果然與老榆樹一見如故，緣結畢生。

韓愚石，你本是有慧靈的，卻何以不能高蹈去俗？破掉名利二字？

說到這裡，她不覺憂傷。韓愚石曾經讓她動過心的。有過那麼多追慕者，唯獨他進入了她的心。卻為什麼他不能留住？

為什麼他的熱望是在故鄉的土地上修建一座托爾斯泰式的大莊園，是由後人建立一座刻著他名字的紀念碑？而不是像世銘這樣，把自己的生命化成照耀一方土地的光芒？

她慶幸能與世銘相遇，從而知道世界上真的有這樣的人。她的理想並非虛妄。

當知道自己愛了時，這件事已發生得很深很深了。它加強了她女人的意識，因為愛的裡面有厚厚一層崇拜。她始而深刻理解了男人二字。

男人就是這樣啊，能讓理想變成美麗現實。

他們徜徉於白楊林間，她所說過的那些希望式的話，幾乎都成了藍圖。牧馬坡丘陵區被開發建設成了一座巨大的居民小區。白楊林被保留了，成為住宅區內一座生態園林。這裡從此被叫做白楊山莊。他們走過的那條小路，變成了一條寬闊平坦的馬路，連通白楊山莊和離邑縣城。公共汽車單程行駛，一趟只需二十分鐘。

那是通勤車，每五分鐘發一班，全部免費乘坐。

離邑成了唯一一座沒有廣場的城市。

田野深藏懷抱的城市。

古樸深邃而又開朗奔放的城市。

他每次來，都會說如期完成，和即將開始的工作。使她知道，那些儲存下來的農田，怎樣在“調整產業結構”“發展無公害蔬菜種植”“農業規模效益”“有機農業”等等新鮮而實在的語言脩潤下，被變成了黃金。

城郊村獲得了“中國十佳小康村”榮譽稱號，是全省唯一。

而作為縣的唯一就多了：

全國唯一不收繳中小學生學雜費的縣。

唯一沒有農民外出打工的縣。

唯一農民能夠享受醫療補貼的縣。

這一切使她與他的相見變得尤其幸福，尤其成為盼望，成為節日。

儘管很少言及其他，但她還是知道了他遭遇過怎樣的壓力和困難。其中最大的，是他險些被調走。城市周邊農田獨有的*，成為巨大誘惑，令覬覦者貪婪而瘋狂。有商人在他這裡黔驢技窮之後，拋重金，打通省裡的關節，企圖讓他離開這塊土地。是百姓留住了他。調令來了，他只有服從。可是，那天，當他的車子緩緩駛到縣委大院的門口，竟然看到面前橫著一堵堅實的牆。

是的，堅實的，不可穿越的。因為，它是人牆。

是老百姓用血肉之軀構築而成。

全縣的農民、工人、個體商販、中小學生，全來了。人的海洋將長長一條馬路淹沒。

胡文焉仍舊是從電視上看見這一切。面對那場景，她笑了。笑著的臉上，悄悄掛出兩行熱淚。

就是在那之後，他又來時，擁抱發生。緊緊緊緊的擁抱。

那是一個很美很美的秋天的黃昏，窗外田野剛剛翻耕過，一片舒展寧靜。雖