第一千二百八十六章 佛眼鬥法

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

能的本體來給我們看看嗎?雖然我不敢武斷地說西洋科學家的所謂能，同於佛法的所謂'空'，至少我說能的本體也是沒有固定形狀，無法捉摸，類似於'空'。

第三個方法，我叫它透視分析法。

佛陀用禪那來實施這種方法，我們沒有這樣的功夫，不容易照辦，幸好現代的科學成就提供了許多工具儀器，可以大大地幫助我們瞭解這個透視分析法。

讓我們再來談談這張電磁光譜(見彩圖一)。我們知道，人類的肉眼只能看到宇宙中這個在譜上叫做'可見光帶'的很小的範圍。但是靠某種儀器的幫助，例如紅內線儀、x光、顯微鏡等，現代人已能夠看到'可見光帶'以外的若干宇宙領域。為了更容易幫助諸位透徹瞭解起見，請諸位再看這張圖表(見彩圖二)。這張圖表所顯示的是，藉不同的儀器、在不同的電磁波長下所看到的一個通常我們所謂的人。我在這張圖表上標明瞭一到五。在'一'底下，諸位看到一個主要由紅、黃及綠三種顏色所構成的形象，那是藉紅內線儀所看到的人的樣子。在'二'底下是肉眼不用其他儀器所看到的人。在'三'底下是透過x光所看到的人，皮和肉都不見了，然而骨架仍在。接著一個標明'四'的，是用顯微鏡所看到的人身各部分的分子構造圖。最右邊標明'五'的是一片空白。

彩圖二

諸位看了這個圖，請不要誤會，說這四個圖和那一片空白是代表不同的實體，它們是同一個人。也不要誤會，認為從左到右它們佔據著不同的空間。實際上，它們是在同一個空間裡的。為了再說得清楚一點，請諸位把我當作我所談的那個人。請試想像，如果諸位的眼睛能看到紅內線，那麼諸位所看到站在這裡的我便是紅、黃、綠三色組成的形象。現在，再改用諸位日常使用的'儀器'來看，在諸位的肉眼裡，我的身體顯現出來了。再想像諸位的眼睛能看到x光，那麼皮肉及血液都消失了，諸位現在看見的，便只是我的骨骼。再換另一種儀器--顯微鏡的眼睛--來看，現在站在這裡的則是一個複雜的分子結合了。我們更進一步深入探討，現代科學告訴我們，分子是由原子組成，而原子則由質點組成，最後一切質量都可以轉變成能。能的原本性質是我們看不見，也抓不到，無形無色，無從捉摸的。讓我們稱它為'無形之形'，這個就是'五'底下的空白處。

請諸位注意這一事實:我仍是同一個通常所謂的人，但現在卻以不同的形象在諸位的面前呈現--一個彩色的影像，一個肉體，一架骨骼，一個分子微體的結合，以及諸位從各種不同的境界看成的其他許多形態。最後則是無形之形。

生死書注:下面有六張影片截圖，出自cctV的《隱形世界》。

眼睛做了手術，切除了原有的晶狀體。

手術後的眼睛可以看到驗鈔機發出的紫外線。

肉眼看到的蜜蜂。

紅外線下看到的蜜蜂，有的身體溫度比較高。不同體溫的蜜蜂照顧不同的幼蜂，幼蜂長大後的分工就不同。

現代城市，空間充滿了不可見訊號。

這第三個方法--透視分析法，也引到同樣的結論:宇宙間的萬物永珍都可以深究到它的根源，科學家稱它為能，而佛陀稱它為'空'。

有一點極其重要，要請諸位注意，前面我所說的都是意識理解，而'空'卻是直接的經驗境界。容我重複地說一遍:'空'是直接的經驗境界。據說當一個人達到那境界時，他便會經驗到一種極大的快樂感，比一般人所經驗到的任何快樂感都要強幾百倍。不僅這樣，'空'是一種沒有變動與無常之感的境界。

現在讓我再推進一步。諸位都知道，認識了人的痛苦是導致悉達多太子放棄宮廷生活，做一個苦行僧，去尋求人類解脫大道的直接原因。佛陀列出了人類的八苦--苦在梵文裡是duhkha。這八苦是生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得和無常(也即是五蘊熾盛)。我沒有時間為諸位更詳細地解繹八苦，但是，如果諸位細心地將它們分析一下，就可以斷定，這八苦統統都跟我們所具有的肉體，以及我們稱為'自我'的意識有關，或者也可以說，肉體和'自我'意識是造成一切痛苦的根源。

因此顯而易見，在'空'的境界中，肉體與'自我'意識已不再存在，苦又怎麼還能存在呢?當一個人達到那種境界時，宇宙萬物，包括他自己在內，都成'空'觀。所有人類的痛苦以及生死都消失了，都不再執著，這種人我們說他擁有了慧眼。

這就像忽然從一個極沉重的負擔中解脫出來;