第一千三百四十一章 哪個才是源頭？

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“原來如此啊！”

“這一次，我可是真的發達了！”

費大聖不由得大喜過望道。

這個時候，兩個大字分別進入到費大聖的識海之中，閃閃發光。

它們的存在，甚至要比費大聖之前所凝聚的諸天星辰更為強悍，直接就產生了一種碾壓諸天萬界的力量，成為費大聖的識海之中的主體存在，而諸天星辰則變成了陪襯。

這個變化，讓費大聖感到非常振奮。

因為他可以感受得到，自己已經可以利用這兩個金光大字的力量了。

接下來的事情，就變得簡單多了。

費大聖剩下的時間，都是在觀摩這個黃泉磨盤和輪迴轉盤之間的變化，看著那六個金光大字輪番出現，然後將隨後的變化一一對應上，然後就自動收取這剩餘的四個金光大字，體驗其中的妙用。

也不知道花了多少時間，費大聖終於將這六個金光大字給全部收取。

這個時候，虛空之中的輪迴轉盤依然在轉動著，並沒有因為費大聖的成功，而有所變化。

事實上，費大聖現在也觀察到了一些端倪。

這個黃泉磨盤一次性產生的血泥和血色氣息，數量相當多，所以輪迴轉盤在消化的時候，會根據自己的需求量，一次性選擇一部分進入到程式當中，隨機為它們選擇往生的六道之一目標，然後開始具體的工作。

所以在這個過程當中，那些靈魂究竟會成為六道之中的哪一道，還真不好說，自己根本就沒有什麼選擇的權力，只能是任由著輪迴轉盤做出決定，然後被動地投入其中。

費大聖在這短短的時間之內，就看到過許多生前強大無比的人類修真者的靈魂，因為輪迴轉盤的選擇，只能隨機進入到畜生道或者修羅道之中去，這確實是有點兒無可奈何的事情。

但是，沒有人能夠影響這輪迴轉盤的決定，畢竟沒有人擁有這樣的能力。

費大聖在下面看著，也覺得這個人的力量，在面對如此強大的天道輪迴道具的時候，是顯得多麼的渺小，根本就無法參與到其中去。

但是無論如何，費大聖的收穫都是巨大的，他獲得了六個金光大字，足以鎮壓識海，這是沒有人能夠比得上他的。

畢竟沒有親身經歷過黃泉古地的人，根本就不可能有這樣的際遇。

即便是進入到黃泉古地之中，也未必就能夠像費大聖這樣，獲得如此奇遇，他們最大的可能就是變成永不陷落的聖城之外的那些強者屍骸，這個可能下要大得多。

“可惜，這六個金光大字，畢竟是跟佛門有些關聯的！”

“只是我現在依然搞不清楚，究竟是佛門利用了這輪迴轉盤，創立了六道輪迴的說法？”

“又或者是佛門的六道輪迴的說法，在這輪迴轉盤出現之前？”

對於這個問題，費大聖的確是猜不透。

畢竟對於他而言，這種事情是之前發生的，如果沒有知道內情的人解釋，他根本就無從判斷。

每個宗教對人的身後，各有獨特的見解；有些宗教認為身後求生天堂是永生之處；又有宗教祈求身後迴歸天道的。佛教認為人死是依身前所造業力（引業）牽引至六道中（天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生）接受下一世的界報，如此輾轉受報，輪迴不停。

佛陀依聖人的智慧觀見，概括世間一切有情眾生為六大種類，天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄，前三者屬三善道，後三者屬三惡道。

但因凡夫智慧不及佛陀，唯得親見人畜二道；佛陀智慧圓滿，得以天眼親見其餘四道眾生。

天道眾生居於諸趣之頂，具足威德和神通，所處依報和正報（環境和身體）比餘道眾生殊勝，故有樂勝和身勝之義。此道所居環境分為三界（欲界、色界、無色界），共有二十八層天。首先欲界，由下至上共有六層天，此界眾生亦如人間，有飲食男女之慾；其中第一層天名四天王天（東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王），此皆是佛教護法天神。

第二層天名忉利天，位於須彌山頂，又名三十三天，亦於須彌山山頂四角各有八天，中間一帝釋天宮，這就是俗稱玉皇大帝所居之處。從此天上又有須夜摩天、兜率天、化樂天和他化自在天；此中他化自在天為欲界最頂天，是為魔王波旬所居處。

其次，色界包括四禪天，共有十八層天；初禪至三禪天每天各有三天，但四禪天有九層天；此界眾生皆有禪定。已離飲食男女之慾，但猶存有身形和