第5部分

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當我們只能在書頁裡面找到毛澤東的年輕的聲音的時候，我們才更好地理解了他的智慧。這個偉大的領導、他所領導的偉大的組織以及以他的名字命名的思想體系，在當時，到底是怎樣發動了中國億萬民眾，怎樣激發他們前所未有的豪情和幹勁、團結一致、艱苦奮鬥，並最終取得了徹底的勝利？

其實，在他的早期文稿裡，我們就可以見其端倪。所謂“大本大源”，實際上就是一個政黨，乃至一個國家強盛的根本。這個根本到底是什麼呢？

毛澤東所探究的“大本大源”，後來在馬克思主義中找到了答案。馬克思主義是偉大的，它足以擔此重任。馬克思主義的價值觀念正是中國共產黨的精神基礎和力量源泉。馬克思主義的政黨許諾了一個沒有剝削，人人平等的社會，它許諾了一個現代化國家，許諾了一個這樣的理想的社會：“物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的社會。”

於是，所有的人們都是在這個理想光芒的照耀下，變得神聖而可敬，變得熱情而奮進。如此，“天下之心皆動，天下之事有不能為者乎？” 筆者一直在想什麼才是組織的“大本大源”問題，如何能使我們的組織成為一個有理想的組織？

在企業管理中，企業的“大本大源”也必然是能“動企業之心”的一種力量和思想，當然也可能是一幅圖景。一切事物的生存與發展都必須有一個基礎，都有其賴以成長的條件。就如同一棵樹之所以枝繁葉茂，是因為有陽光、土壤和水分等等。使事物勃勃向上的必然是其內在的生機，而不是它表面上的枝繁葉茂。企業成長的根本力量就來源於企業的共同理想和核心價值觀念。

從管理的角度看，中國共產黨是一個成功的組織，是一個不斷自我更新的組織，是一個基業長青的組織。任何偉大的成就背後都有著真理的支撐，我們只要找到那個真理，我們就可以在我們自己的事業裡面認清自己的道路。

這個真理是什麼呢？

組織的首要問題：“共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張”

19世紀40年代，馬克思、恩格斯創立了世界上第一個無產階級政黨——共產主義同盟，併為同盟寫下了世界上第一個馬克思主義的政黨綱領——《共產黨宣言》，從此創立了馬克思主義的綱領理論。後來，他們在親身參加歐洲工人運動的實踐中，對無產階級的政黨綱領理論進行了不斷的豐富和發展，使之形成了一個完整的理論體系，用以指導全世界無產階級的政黨建設以及發展。

馬克思主義認為，無產階級必須建立一個能夠體現無產階級意志的，並能代表最廣大人民利益的綱領，才能使黨形成強大的凝聚力，並且發動和帶領廣大群眾為實現自己的奮鬥目標而鬥爭。

按照共產黨宣言的要求，無產階級政黨的最高綱領是實現共產主義。共產主義社會一定能在全世界實現，這是人類社會發展的客觀規律，是任何力量也改變不了的歷史必然趨勢。共產主義社會是人類歷史上最完全、最進步、最革命、最完善、最合理、最科學的社會，是人類的最高理想。人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。

一個半世紀以來，那一篇在西歐資本主義大本營橫空出世，宣判資本主義制度死刑的《共產黨宣言》，以其無比巨大的理論威力，鋒芒畢露的深刻思想和大無畏的戰鬥精神，以科學的歷史唯物主義作為分析方法，引導了世界各國的無產階級政黨的革命實踐，令無數的仁人志士為之奮鬥不息。

它在開頭的時候這樣寫著：

一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。有哪一個反對黨不被它的當政的敵人罵為共產黨呢？又有哪一個反對黨不拿共產主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢？從這一事實中可以得出兩個結論：

共產主義已經被歐洲的一切勢力公認為一種勢力；

現在是共產黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖並且拿黨自己的宣言來反駁關於共產主義幽靈的神話的時候了。

結尾部分是這樣的：

共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖，他們公開宣佈：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。