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進入21世紀,當人們開始回憶松下的產品時,發現腦子裡竟然是一片空白。大多數人除了知道松下是一個做電器的公司,別的就不知道了。提起索尼,人們都知道是做彩電與磁帶的;提起三洋,人們也都知道是做錄音機與彩電的;提起廈普,人們也都知道它的液晶做得好;提起佳能,人們知道相機做得好;提起豐田與本田,人們都知道汽車做得好。

然而,松下的品牌卻讓人想不起任何產品,因為松下根本就沒有核心技術。

在核心技術不突出之際,松下電器以前的“成功經驗”均被中國與日本的企業學到了手,甚至都超越了松下。

松下就是以模仿創新為主的企業,因此,松下並沒有領導任何一個產品的技術時代,從管理體制來說,松下也沒有什麼特別創新的東西,基本上屬於傳統與現代結合的企業,不要說和共產黨的創新精神相比,即使和中國的華為、聯想、海爾等公司相比,松下在創新上面也遠遠不及。

因此,自主創新絕對不是一種“尾隨”戰略,而是一種自發有為,“後來者居上”的戰略。中國共產黨用馬克思主義這一先進的思想武器武裝人民的頭腦,取得了“後發優勢”。雖然中國共產黨比國民黨起步稍晚,但由於樹立了這種“後發優勢”,結果反而更快地掌握了中國革命的主動權。

中國共產黨形成的這種自主創新,使中國共產黨在中國革命的實踐中的表現不同凡響。

在革命戰爭年代,由城市武裝暴動轉入開闢農村根據地;兩次國共合作採取的不同方式;土地政策在不同歷史時期的變化;革命政權組織形式由蘇維埃、“三三制”到人民代表大會制;建立抗日民族統一戰線的口號由工農共和國、人民共和國到民主共和國,由反蔣抗日、逼蔣抗日到聯蔣抗日等等。這些都反映了中國共產黨勇於和善於在革命實踐中自主創新,從而開拓了中國革命發展的新道路。

在開創有中國特色的建設道路中,中國共產黨領導集體同樣注意把理論創新和實踐創新結合起來。他們強調:在中國建設社會主義,要從實踐本身中尋找實踐發展的新形式。學習理論要精、要管用,要以解決現代化建設中的實際問題為中心,“不能用本本去框實踐,而是要用實踐去發展本本。”

他們十分尊重人民群眾的自主創新,善於把黨的理論化為路線、方針、政策去指導、激勵人民群眾在實踐中創新,也善於對人民群眾的實踐創新進行理論總結,去進一步推動人民群眾的實踐創新。如農村改革從家庭承包責任制的推行、鄉鎮企業的異軍突起到農業產業化經營的方興未艾,都經歷了這樣一個過程。他們依據社會主義建設的特點,特別注意透過試驗來創新。提出改革創新,要鼓勵試,允許看,不爭論,“看準了的就大膽地試,大膽地闖。”

建立經濟特區是試驗,開辦證券、股市是試驗,整個經濟改革是試驗,整個改革開放都是試驗。他們擁有高超的創新藝術,善於抓住實踐創新過程中的難點、重點,對創新時機、創新內容、創新方式加以適當的選擇。如改革以農村為突破推向城市,以經濟改革為重點相應地在政治、教育、科技等領域全面展開,正確處理改革、發展、穩定之間的關係等,都充分體現了這種高超的創新藝術。“我們改革開放的成功,不是靠本本,靠的是實踐”。堅持自主創新,中國共產黨一步一步地走出了中國自己的建設道路。

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第四章 自主創新(3)

那麼,在過程中的中國共產黨又是如何做到“持續改進”的呢?

在中國革命和建設歷史的危急和關鍵時刻,中國共產黨總是能夠力挽狂瀾,適時糾正自身的缺陷和失誤,從而保證了中國革命和建設的正確方向,這種持續的改進,正是源自於一種自主創新的思想觀念。

從“城市中心論”到“農村包圍城市”,從王明、陳獨秀、李立三、張國燾的錯誤路線到確定毛澤東正確思想的領導,從十一屆三中全會有關真理標準問題的討論,到改革開放開創中國社會主義事業新局面,都體現為一種自主創新的“持續改進”。

鄧小平同志的一系列大手筆,都是源自於實事求是、解放思想的馬克思主義的基本原理之上的,但是他也根據時代的需要,進行了持續的改進和創新。他的“白貓黑貓”理論,以及“膽子再大一點,步子再快一點”,其實也蘊含著一種試錯的意味。

也就是說,自主創新並非意味著不犯錯誤,而是指的不要犯大的方向性錯誤。只要不犯大的錯誤,就有調整和改進的餘地。“不做

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