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的,可也表現了一些孝道。作為一個天子,已經有了一些賢天子的氣象!

李威壓了壓手,讓諸臣停下來拍馬屁,這幾天要登基,想了很多事,今天索性一下子說出來,要說的事情還有很多,沒有時間聽大臣唱頌歌。又道:“一個人的眼睛能看到,一個人的耳朵能聽到的,終是有限。一個人的智慧,也終是有限。因此我在此說一句,希望各卿以後廣開言路,若是我,或者其他人,有什麼做得不好的地方,請一一指教。我恭耳聆聽。”

說著站了起來,鞠了一躬,真誠地說道:“拜託。”

訥諫是老生常談,可自古以來,就沒有一個帝王有李威這麼真誠的態度。一句拜託,一個鞠躬,讓許多大臣眼睛溼潤起來。

武則天撓了撓李治的手心,說道:“陛下啊,弘兒比你當初強啊。”

“……”

這是第四件事,又到了第五件事,李威又說道:“焰帝以自大奢侈誤國,前車之鑑,尚未遙遠、後者可鑑。太宗說崇儉,太上皇以節儉稱頌於天下,母后說省功費力役。可見儉省對國家的重要,前幾天,韋弘機找到我,稱其冤。我說了一些話,雖然你有功,可以奢侈迷惑父皇,其罰不過。因此,自此以後,我下一道敕令,勿得修建任何宮殿,我朝有太極宮、大明宮、東都的皇宮與上陽宮,還有歧州的九成宮,太原各地的行宮,已經足夠。另外我再下一道敕書,東都與西京兩處東宮,所有三十五歲以上的宮婢,除有官職在身,不得脫身外,全部釋放回家,以便親人團聚。還有各個內侍,在宮中內度人手夠用情況下,勿得亂添內侍。畢竟閹割,失去了人倫,有傷天和。皇宮的宮女他沒有權釋放的,只能釋放兩個東宮的宮娥,就憑藉這一點,也會釋放上千宮蛾回家得聚。不但是節儉,也是一件善舉。

又繼續說道:“但是十年樹木,百年樹人,今天我能釋放宮蛾,幾十年後,說不定晚年貪圖享樂,又會增加宮中宮娥數量。請各位謹記我今天說過的話,以後宮中的宮娥、內侍,以及興建土木,其他用度,我若有奢侈之舉,請上書直諫,用我的話來譏諷我,可行否?”

“喏!”

到了這時候,大部分的臣子之心,幾乎全部誠服。

“還有一件事,我一直沒有想清楚,請各位明示。太宗說過賞罰,母后說過杜讒口。進諫可以,但不可進讒言。秦以暴法除國,東漢以法馳廢國。於是諸葛亮不赦,王猛擊殺強德(符堅的母弟)。無賞則於進取之心,無罰則於警戒之心。因此,我想重修唐律,以唐律為刑獄依據,而不是以人治法。又怕失去道德,沉迷於法典,失去了儒家弘愛之心,各位意下如何?”

實際上他很想的,怕有爭議,於是推給群臣頭痛去。

又是一陣竅竅私語,說得很好的,可還有顧慮。

李威沒有管,又說了第七件事,道:“漢武窮兵黜武,晚年後悔不止。太宗也為兩徵高麗,下詔自責。青海兩戰,將士犧牲無數,胡漢至少二十萬戶人家妻離子散,父母痛失愛子,國家用費無度。可是青海若不戰又會如何?吐蕃必然無休無止,他日侵吞河淫,再吞佻疊秦謂,離西京只有咫只之遙,國家也會危在旦夕。因此太宗說過閱武,又說過戒猛,這個戒猛不但是吏治,也可以用在軍事。不戰不練,不出悍卒,不出勇將。但一味地開疆拓土,對國家對百姓也會有很多的傷害。因此這中間需要一個平衡。我看到青海的形勢,又看到犧牲的將士家屬,心中一直在想如何平衡。

有一個不成熟的想法,諸卿可以再商議一下是否得當。國家不可沒有一支強大的軍隊,不但是用來開疆拓土的,也防止有變發生。一旦羈廉之地有叛,或者外族入侵,有將可用,有兵可徵。這要練兵,也要實戰練兵養將。但不可以無度地開疆拓土,對產生糾紛的羈靡地區,主動分清糾紛與叛變的區別,以調停為主,減少戰爭次數,但對明確謀叛之族,也要雷霆壓之。兵可千日不用,不可一日不備,或者我說一句,國家養軍練軍閱武,但需減少不必要的戰爭。母后也說過,息兵,以道德化之。母后,兒臣這一條,是不是母后的意思?“

扭頭詢問簾後的武則天。

實際上武則天對軍事不懂,那個息兵,道德化之,根本是在誇誇其談。兩國之間的和平是打出來的,談什麼道德?就象後來的老美一樣,為什麼那麼多國家在後面拍馬屁?正因為他的拳頭狠,以和為貴,貴個屁!那是無能者替自己遮醜的說法。

李威說的這一條,是李世民閱武的昇華版,比武則天那個息兵,不知高明瞭多少倍。

武則天

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