第24部分

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掠影之談，害怕縮走，旋請道士建醮：則不信者較信者為更信。

諧音倒讀：【假行更偽，則行交者，行補者，初見事，道清算。祖說害怕，攤之，雍掠光，笏聞避內，重以契，攜契持獻，遠道兒拐，鬼信補赦。】（末接句首字）

姚燮評：大觀園中本來是住妖孽之地，彼妖者去，而此妖者來矣。如其不信，向之所住之妖，何獨不五色燦爛者耶？

諧音倒讀：【達燁賊，難纏，說我補都活，邀至住所，只相信補其餘，一來則要痴兒出，則要彼地址，另要拘礽，始來奔，總怨官。】（末接句首字）

姚燮評：此回仍是乙卯年事。

諧音順讀：【此會礽事矣，沒連事。】

姚燮眉批：著墨無多，已寫出十分悽黯，吾當為之歌《牡丹亭》“斷井頹垣”一曲。

諧音順讀：【折磨我躲，已洩出屍分棄案，我當危之。哥潛留“頭”（拆“歌”諧“哥潛”，拆“牡”諧“留頭”），棟亭膽驚，退遠已去。】

姚燮評：人家倒運，便有此等無理之謠，其所謂妖由人興乎？

諧音順讀：【任家倒，永別，佑此等。屋裡紙要棄，鎖未？佑認信乎？】

姚燮評：精＇妖＇怪*，真是妖精，說亦說得著實像。　想吳家媳婦於妖怪來時亦必拉在懷中，將腿夾住，特未逢柳氏母女衝散耳。

諧音順讀：【今要省些（拆“怪”為“聖心”諧“省些”），吃緊，索也索得些食享，想我家昔富裕，要省些來時必拉債。懷種將退嫁主，特為弘留詩，莫與衝散耳。】

陳其泰回末總評：回之事，人衰鬼弄也。此回之事，妖由人興也。淫氣所蒸，遂成妖氣。因疾病而有星卜，因星卜而有祈禱。於是澹語間作，訛言流傳，而白日見鬼矣。神道設教，所以彌人心之妖。恐人錯認巫覡果能除邪，故借小僮口中道破，見解極精。

諧音順讀：【會之時，人算歸攏也。此會之時，顒要佑認信也。寅氣所蒸，遂從腰起。因疾病而又行簸，因行簸而又氣倒。於是短籲間作，惡炎流喘，而百日見鬼矣。孫到舌叫，所以沒人信之杳。空人厝，壬午歇槨冷，處夏，故借小桶，摳中刀破，簡捷祭竟。】

陳其泰回末總評：賈政做外任官，理應帶家眷去。因老太太年高不願遠行，王夫人要留京侍奉，必應帶趙姨娘母子三人至任所，方合情理。（周姨娘亦屬同去。）即前此未帶去，此時接探春到江西，待周家來接去成親，豈有命閨女獨自一人到衙門中出閣之理。尤應以老太太之命，叫趙姨娘同行，賈環隨傳而往，即便送親至海疆。此正理也。況正好敘出趙姨娘在衙內擅作威福，以太太自居，致失賈政之寵，而賈環沾染紈褲習氣，因送親往還，一路大肆嫖賭，回署後亦縱情花柳，無所不至，只瞞得賈政一人，以致墮入下流，為後文賣巧姐作引，豈不有好文字做耶。

諧音倒讀：【夜作脂文，號佑不起。寅作絕樵埋文，後為留顒寫，獨自一人也，真假得瞞之，只補所無。“劉”話情終，以後書回都，漂屍打撈一回，往清送寅，期皙哭完。然霑還家，而從侄甑家死止，主自太太爺，釵醋魃疲�圬筢蹋�鏌蒼緋觥Ｊ楹謎�鮃病＠��謂��χ燎姿捅擼�韌���娣擔�儺釋茨錚�在�洶ぶ���

以下是東觀閣評。“夫人去後，道士降妖作法，大觀園可復問＇圓＇耶？”【笏隱去後，倒是先要著話達官：怨可復聞耶？】東觀閣側批：卦甚靈驗。【掛孫，憐寅。】“治者既通文王卦又善六壬數。”【至則畸通文，我掛佑散，留人守。】

秦人解讀到此，便又有一個驚的發現，《紅樓夢》後四十回，乃為曹顒主筆創作無疑。且作評的姚燮、東觀閣和陳其泰三人，我懷疑均為作者曹顒一人。“東觀閣”乃“棟官哥”之諧音，指曹寅（棟）之子。解陳其泰的“陳”，“東耳”諧“棟兒”，“泰”則取於否極【笏畸】泰來一成語。拆“姚”為“女兆”諧“顒造”“燮”為“又言炎”，意為“又延寅”。

按理，姚燮生於1805年，死於1864年，為晚清文學巨匠。曹顒並不知道有這麼一個人，假借姚燮作評是不合邏輯的。唯一的解釋一是巧合，曹顒先假設此名，後被姚燮看到，逐順水推舟，將其評語歸到自己名下。再就是姚燮為了提高自己聲望，有意竊取東觀閣（曹顒）的評語作為自己的評語。

仔細審讀東觀閣本評語，二者署名多含混不清：有直接在“東觀閣”後括號內署“姚燮”的，也有在東觀閣評語後，姚燮再評的。姚評往往顯得畫蛇添足，常帶白話文口語，語意淺薄，且不可諧音解讀，即