第二百七十七、八章 論道·蘭若寺

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的血心去留戀它。所謂萬物皆為我所用，並非我所屬。心無所住，無所掛礙，即是無心無塵。”

“那你這心本不生不滅還能將這活生生的蛇毒給變沒了，既然萬物終須敗，老和尚你有何必修佛，又何必苦苦尋求你那頓悟之說。”

寧中秋看著這一佛一道又開始著辯論也不參合進去，只會在旁邊聽著。

佛門法術，大多都是由心而生，變化於微妙之間。

簡單來說，就是‘我思故我在’的無限延伸。

種種力量，皆在於，我信便存在。

所以辯論佛理，基本沒有太大意義，是為了相互為參照，好各自上路。

相比起來，道門的道士，確實都有宅屬性，大多秉持著‘我修我的仙，關你屁事’的人生準則，正應了那句‘小國寡民，老死不相往來’。

如今這夢遺和尚與缺月道士兩人唾沫橫飛，引經據典的辯論更是將佛道之間的不同之處展現的淋漓盡致。

當這缺月道人直接不給面子，直接以子之矛攻子之盾，用那本無一物的說法質問老和尚為何修佛時，老和尚沉默半晌，隨後說道：

“我修的是我心中的佛，而不是別人眼中的佛，會不會長生，是否終歸於虛無，對我而言又有什麼區別？”

老和尚目光中的精彩，漸漸的開始黯淡：“因為眾生皆苦。”

“執迷不悟者、沉溺仇恨者、徘徊不安者、迷茫恐懼者”

“需要佛的指引嗎？”缺月道士已經更是臉上露出冷笑，修道者可是個個逆天而行，老和尚真要這麼說，他絕對扭頭就塞起耳朵來，不再聽這狗屁不通話。

老和尚頓了頓，停下步子，慢慢的搖搖頭：“需要有人先行，去走一走，闖一闖，看一看，然後把看見的，聽見的，想到的，感悟出來的，告訴世人。佛不是告訴世人應該怎麼做，而是將前方的路點亮、照明，然後讓人們自己去選。人生的苦難，終究需要每一個人自己承受，但是當有一盞燈，還能照亮前方的甘泉，那我想就沒人覺得那麼苦了吧！”

“而這先行者，點亮黑暗虛無者，在我看來就是佛。”

此時，即使是寧中秋這個神色輕鬆的看戲的，也不禁為之動容。

原本一臉冷笑的缺月道士都深深的看了這老和尚一眼，最終閉嘴不再言語，只是對他做了個道揖。

當然第二天在老和尚喋喋不休的話癆下，兩人心中升起的那點敬意此時完全不如想砍死這老和尚的想法。

缺月道士和夢遺老和尚吵累了，自己拿著黃符紙堵上耳朵喝酒，寧中秋則是悲催的聽著老和尚嘴裡的各種佛經、典故，他突然意識到原來藝術有時候真的來源於生活。

大話西遊裡被唐僧給說死的妖怪的痛楚寧中秋此刻有著感同身受的悽慘。

而隨著這飽受折磨的荒山路途走出，當寧中秋看到一間古寺之後差點開心的蹦起來。

當他發現這破爛寺廟前石碑上寫著【蘭若寺】之時。寧中秋更是心裡暗自祈禱：樹妖姥姥加油，不求別的，只求今晚打架的時候朝著那老和尚打，最好讓這老和尚能夠閉上嘴安靜的休養上幾天，到時候寧中秋一定用光炮渡魂咒給樹妖姥姥好好超度超度，讓他（她）來世生個好人家。

而隨著一陣冰冷刺骨的陰風，吹了過來，老和尚長長的白鬍子，被吹的不斷舞動，他這看過《倩女幽魂》的老和尚目光將周圍巡視了一個邊之後，和寧中秋、缺月道士交換了個眼神，三人一同步入這間寺廟，寧中秋更是不小心在咳血的時候，將幾滴鮮血落在寺廟旁的樹木上。

（阿彌陀佛，這樹妖姥姥根植深山果然難以尋找。）

（道爺也沒找到這樹妖的腳跟。）

（無妨，我下了這麼重的餌料，今夜單獨出去，這妖怪不會按耐住的。）

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619下冰雹

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