第183部分

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：“安敢如此？玄門三清欺我西方太甚，我要去除了那篡取‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’業位的多寶道人，再去和三清拼了！”

準提剛才正藉助西方教氣運恢復自身的傷勢，可是釋迦摩尼開始遊歷天下並在途中傳大乘佛法於四方逐漸構築大乘佛教，便當即分割了西方教的氣運。使得西方教氣運不穩反噬了準提，準提顧及西方教不敢掙脫讓根基之損不但沒有恢復反而更重了一些。

而本就因為極度厭惡太清道人佈置釋迦摩尼開創大乘佛教分割西方教氣運，此刻又因此受到重傷而怒火衝心，加上不久前當著諸天修士的面被元始天尊打得毫無還手之力的還未散去的羞惱，此刻的準提忍不住爆發了。

只是準提剛要起身便被身邊的接引以接引佛光攔了下來，接引嘆道：“師弟你上次一切圓滿的去，不一樣被那太清道人的分身老子攔下了嗎？如今更是身受重傷，如何能除去那釋迦摩尼？”

“釋迦摩尼？”準提聽出了接引的意思，接引這是要向太清道人妥協了。

在當年準提前往天竺迦毗羅衛國卻未能除去多寶之後，他們兄弟二人便無時無刻不在想著如何能夠將事關西方教未來的‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’業位奪回。

甚至他們兩人在這些年月之中所使用的手段和神通也是不少，卻是紛紛被老子乃至太清道人在暗中擋了下來，奪回業位之事直至今日都未曾見到有絲毫的希望。

當接引開口之時，準提其實也是明白因為距離下一量劫的時日不多，萬佛之祖的成型不能再拖了，可是一想到因為想太清道人妥協而可能付出的巨大代價便是心如火焚般的痛苦。

他咬牙切齒不甘心的道：“若是我們當真向太清道人妥協，不談我們兄弟二人的情緒，只論教內的損失都是不能接受的。而且即便因此將業位收回，下一量劫的興盛又能有多大的效果？最後怕是反為三清作了嫁衣啊！”

接引只是一句嘆息便迫得準提沉默的應下了他的建議。

：“若是妥協，太清道人還會讓我們有一個量劫的興盛。若是不妥協，太清道人就敢讓我們連一個量劫的興盛都沒有啊。”

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第四百四十四章秦謀功成，陵墓內外

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先是有西方教向闡教下手，度化十二金仙之四及名義上的闡教副教主入西方教使得元始天尊提前開啟道佛之爭。隨後，因為多寶轉世的釋迦摩尼開始遊歷天下，並在途中傳自創的大乘佛法於四方逐漸構築大乘佛教，不但逼得接引前往首陽山向太清妥協，更是令諸天修士將注意力都集中到了西牛賀洲。

因此在博浪沙圍殺人族祖龍的六年時光內，秦始皇為秦朝定下的鑄就一支合格的長城軍團和百越軍團，打得匈奴不敢彎弓南望、百越不敢向北行進，並修建剋制南北蠻夷的長城、靈渠兩造物及始皇陵墓及大秦冥土的鑄就併成型一支陶俑冥軍軍團等任務竟是極為順利的全部完成了。

秦朝建立的第二十一年，人族始皇帝嬴政龍車攜文武重臣及人間諸神駕臨驪山北麓其陵墓之所。

這作為作為大秦未來重返人間的憑藉的始皇陵吸收了人族歷代人王陵墓之精華，其不但規模宏大氣勢雄偉，更是南依驪山的層戀疊嶂之中，山林蔥鬱；北臨逶迤曲轉、似銀蛇橫臥的渭水之濱，在巍巍峰巒環抱之中與驪山渾然一體，完美的依照風水格局鎮壓了秦朝國運。

即便不明風水之術、不識望氣之法的秦始皇及眾多文武重臣望之皆是神而明之的感覺到了一陣神清氣爽，似乎有一種冥冥之中的力量加持在了自己身上。

嬴政端坐於六龍馬齊拉的龍車之上，轉頭看向騎著一隻攝霞赤角鹿的徐福，笑道：“太宰不愧是鬼谷所出，單單這陵墓外圍便足見風水氣數的功底啊，朕看就算只是作為陵墓也是該造的！”

眾大臣及人間神靈也都是不由得點頭應是，甚至有一位與徐福私交不錯的大羅神靈表示要請徐福為其改造一番自己的神域還在一番推拒之下讓徐福不得已應下了，此刻氣氛上佳。

一行人隨後進入了始皇陵墓的陵園區，這陵園區基本是仿照秦國都城咸陽的佈局建造，呈回字形，有內外兩重城垣，其外城垣底部封土形成三級階梯，狀呈覆鬥，近似方型。這外城的東部已經立滿了由‘元靈囊身兵馬俑’造就的兵馬俑軍團。

嬴政當即驅車來到這支兵馬俑軍團佇列的最前端，開口問道：“皇宮內衛長嬴翎何在？”