第66部分

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至十二日夜，忽又夢見前青衣來促之行，農以未及期為辭，曰：“我固知之，第彼婦於初十晚偶失足致僕，損動胎氣，不能待至十七，即於是夕坐蓐。兒已產，鬚生魂入竅，乃能飲食，今已三日，君若不行，彼不能生矣。”農寤，述其事於家人，復安枕而歿。

女化男

乾隆四十六年，長沙西城之長安坊，地名青石井。有把總安姓者，一女五歲，與張守備家為養媳，其姑遇之嚴，少有忤，輒鞭笞交下，不勝其苦。十三歲，逃歸父家。張向安索女，安以女未及笄，不願鬻養姑家，且留家，俟有吉期，備禮遣嫁。張無奈，聽之。

及女年十七，婿亦長大，張擇期以告，安亦備奩具擬嫁女。女知斯近，而畏姑嚴，終夜哭泣，向天叩禱求速死，不願出閣。母見女如此，頗憐之，曰：“汝徒哭泣求死無益，若籲天能變得男身，便可免嫁。”是夕，女夢一老人手持三丸，如彈大，二紅一白，納其口而去。比寤後，覺小腹極熱，喉痛異常。不一炊頃，陽出於戶，竟成偉男，項下結喉突起。驚疑以告母，驗之不謬。安夫婦無子，只此女，一旦成男，喜甚，往告張。以事屬怪誕，疑安捏飾賴婚，控於縣。

時邑令山西黨公兆熊拘女到案驗之，貌猶是女，而陰頭鮮紅，確係男子，勢難行嫁。命安將奩盜貼張，為代聘一女，以予其子。當堂令安女放腳剃髮，脫珥著靴，改男裝而去。

人化鼠行竊

觀察王某，以領餉到長沙，邑令陳公為裝置公館，將餉置臥室內。一夕甫就枕，氣逆不能寐，展側至三更。忽樑上仰塵中有物作齧木聲甚厲，懸帳覘之，見頂板洞裂，大如碗，一物自上墮地。視之，鼠也，長二尺許，人立而行。王駭甚，遍索床枕間，思得一物擊之，倉卒不可得。枕畔有印匣，舉以擲之，匣破印出擊鼠。鼠倒地皮脫，乃一裸人。王大驚，喊，役皆至，已而邑令陳某亦來，視之，乃其素識鄉紳某也，家頗饒於資，不知何以為此。訊之，瑟縮莫能對，王即坐公館將動刑。

其人自言：幼本貧窶，難以自存，將往沉於河。遇一人詢其故，勸弗死，曰：“我令汝饒衣食。”引至家，出一囊，令我以手入探之，則皆束皮成卷，迭迭重列，因隨手取一皮以出，即鼠皮也。其人教以符咒，頂皮步罡，向北鬥叩首，誦咒二十四下，向地一滾，身即成鼠。復付以小囊佩身畔，竊資納於中，囊不大，亦不滿重也。到家誦咒，皮即解脫，復為人形。歷供其積年所竊，不下數十餘萬。

王因問：“汝今日破敗前曾否敗露？”曰：“此術至神，不得破敗。曾記十年前，我見一木牌上客頗多資，思往竊之。化鼠而往，緣木牌上。突出一貓齧我項，我急持法解皮，欲脫身逃，而砉然有聲，貓皮脫，亦人也，遂被執。究所授受，其人與我同師，其術更精，要化某物，隨心所變，不必藉皮以成。因念同學，釋我歸，戒勿再為此。已改轍三年矣。緣生有五子，二子已歷仕版，一子拔貢，尚有二子，思各捐一知縣與之。斂家中銀不足額，探知公餉甚多，故欲竊半以足數，不意遭印而敗。”王因取皮覆命持咒試之，則皮與人兩不相合，乃以其人付縣復訊，定讞始去。

唱歌犬

長沙市中有二人牽一犬，較常犬稍大，前兩足趾，較犬趾爪長，後足如熊。有尾而小，耳鼻皆如人，絕不類犬，而遍體則犬毛也。能作人言，唱各種小曲，無不按節。觀者如堵，爭施錢以求一曲，喧聞四野。

縣令荊公途遇之，命役引歸，託以太夫人慾觀，將厚贈之。至，則先令犬入內衙訊之。顧犬曰：“汝人乎？犬乎？”對曰：“我亦不自知為人也犬也。”曰：“若何與偕？”對曰：“我亦不自知也。”因詰以二人平素所習業，曰：“我日則牽出就市，晚歸即納於桶，莫審其所為。一日因雨未出，彼飼我於船上，得出桶。見二人啟箱，箱中有木人數十，眼目手足悉能自動；其船板下臥一老人於內，生死與否，我亦不知。”

荊公拘二人鞫之，初不承認，旋命燒鐵針刺入鬼哭穴，極刑訊之，始言：此犬乃用三歲孩子做成。先用藥爛其身上皮，使盡脫；次用狗毛燒灰，和藥敷之；內服以藥，使瘡平復，則體生犬毛而尾出，儼然犬也。此法十不得一活，若成一犬，便可獲利終身。不知殺小兒無限，乃成此犬。問：“木人何用？”曰：“拐得兒，令自擇木人，得跛者、瞎者、斷肢者，悉如狀以為之，令作丐求錢，以肥其橐。”即率役籍其船，於船下得老人皮，自背裂開，中實以草。問：“何用？”曰：“此九十以外老人皮也，最不易得。若得而幹之為屑，和藥彈人身，其人魂即來供役。覓數十年，近甫得