第66部分

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之。又以皮溼未能作屑，乃即敗露，此天也！命也！只求速死。”荊公乃曳於市，暴其罪而榜死之，犬亦餓斃。

韓鐵棍

韓舍龍者，山西汾陽人，貧無居處，在邑中破寺棲止，傭工為生，勇健多力。一日歸，見寺門外臥一道者，詢知以病不能去，乃供養之，無德色。

如是三月餘，道者病癒，謂韓曰：“感子厚義，無以報，今行矣，平生蓄有一物，食之力逾賁、育，兼可致富，以贈子。七十二年後，終當歸我。第子富後，慎勿納粟得官，徒耗壽算。”言已，口中吐一羊出，小如拳，置掌視之，乃粉所為，納韓口中。方欲吞齧，羊從喉中直趨而下，道者以掌向韓腦後一拍，韓即暈僕於地。比醒，道者已不知所在，試舉耰鋤之屬，悉輕如草。次日，乃往見主人，願居其家為長作，俾買鐵另鑄作器為鋤地。其所耕，十倍於人，日食米必三鬥，他物稱是。主以其勤而力，甚愛之。

一日，令載煤五千斤自他所歸，車歷土坂將下，騾蹷車傾，韓在後手挽之，徐徐而下，面色不動。主知其事，異之，詫其神勇，命隨鏢行押布至都。中途值盜，保鏢客二人與鬥，俱為傷死，韓手無械，拔道旁棗樹掃之，盜盡靡潰，皆獲焉。主自後即令押鏢販布，許分其餘息，不令傭作。韓乃鑄精鐵為根，長丈有二，重八百斤。其用棍無法，亦無授受，惟恃勇力橫擊，無能御者，江湖皆呼為“韓鐵棍”。盜賊莫敢犯其鋒。其棍載在車後，非八人莫能舉，而韓以隻手取之，輕如草然。

一日至京師，方投寓，忽有人來訪，自通姓名曰“山東白二”。韓素不相識，訝其突如，詢來意，曰：“我聞君善用鐵棍，曷以見示。”韓指車後令客自取之，客以隻手輕取而下，謂韓曰：“君用此根，不知傷幾許人。我仰其面，君試擊我，能傷我，則君果為神勇。”韓不可，曰：“我與君無仇，何故以兵相戲？既與我角力，不若我屈一指，君能伸之，我即當斂跡歸田，不敢馳驅道路矣。”乃環其食指。白以手鉤韓指，韓俟其指入，乘勢提而擲之地，白起曰：“我山東劇盜也，一生無敵，今竟讓子。”嗣後，韓行山東、北直一路，如在家中往來。如是二十年，韓分息亦厚，乃辭主人，不復作鏢客，主人猶載其棍行者二十餘年。

韓歸裡置田產，生有二子，課農為業，年逾七十，自在場上看麥。忽有一山羊自場出，眾鹹以為晉地所產皆胡羊，此不知所從來，爭逐之。羊入一枯井中，眾欲入，韓爭先跳下。見羊在井底。以手舉之，向上一擲，不覺身隨羊上。眾在井外，見有白氣一縷自井飛出，羊入雲中，韓坐地上，氣力兼無，共舁之出。尋亦無恙，然自是手無捉雞之力，始悟道士還羊之說，神力已去。

又活二十餘年，至九十壽終。所用棍猶在韓莊，至今六十餘年，無有能舉之者。

認鬼作妹

浙藩司更夫陳某，喜飲而膽最豪。一夕，巡伺垣牆外，時三鼓，月甚明，見一婦人，年十八九，容貌頗麗。陳念官衙禁地，必無私約者，心知非人，姑戲之，乃往握其腕曰：“子夜行，得無覓佳耦乎？我為若婿何如？”婦曰：“我非人，乃縊鬼也。”變其貌，甚獰惡。陳曰：“我聞鬼皆能改貌，卿即陋劣，我不嫌也。”鬼無奈，乃曰：“子姑舍我，有錢十五千與子何如？”陳問：“錢從何得？”鬼曰：“薦橋某錢莊有女，我明日往祟之，子須認我作妹，我教若與子錢十五千，其病即愈。但子得錢後，我在此勾當一二事，自後毋得再阻我。”陳諾之，鬼乃去。

明日午後，果有人來訪陳，且曰：“汝妹為鬼太不良，昨日主人女出看戲，歸為其所祟，百計求解，雲必欲尋其兄來乃去，故招子往。”陳乃同往。入門，鬼即在內曰：“吾兄至矣！”大慟趨出。陳亦佯泣，相抱而慟。已而鬼曰：“吾兄貧，無以為生，汝家富，須予吾兄錢十五千作生計，我當去矣。”店主人不得已，如數予之，女疾果愈。

陳得錢歸。不三日，聞司廨中果有婦人縊死者。蓋鬼求代，恐陳阻之，故行賄耳。

蟒過嶺

湖廣武岡州，有水路可達。有赴武岡任者，挈眷由水路行，一路皆灘河，兩山壁立，茂樹密菁，惟日午見日而已。

一日舟行，聞上流灘畔有人敲鑼鳴眾，詢之，曰：“今日蟒過嶺，須停舟不得行，行則有失。”問：“何以知之？”曰：“我處燒山，向例有定期，蟒知之，先期半月相率自南而北，俟北路燒山，則又自北而南。時正十月，蓋南路定期在初冬，北路定期在初春故也。其來日，早必有大風以阻行舟，便其橫溪而渡。今早風大作，故知之。”問：“在何處？”曰：“相離