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又被拉去遊街,批鬥。這是剜心摘肝,侮宗辱祖!稍微想不開的人,就會走上絕路。梁漱溟不,當造反派厭倦了他這隻“死老虎”,把他關進一間小屋,停止糾纏,他既不呼天搶地,也不長吁短嘆,而是優哉遊哉、自得其樂地寫起學術論文。先撰《儒佛同異論》,接著寫《東方學術概觀》,其超然物外的胸襟和目無凡夫的氣度,令世人歎服。

馬寅初先生少時也是體弱多病,他卻活了101歲,他因“新人口論”遭到了批判,人生挫折很大,但他胸懷坦蕩。他誠心不自欺,在最艱難的日子,牢記“真理在胸筆在手,無私無畏即自由”這兩名很有名的詩,身體力行。正因為真理在胸,所以他才能吟出“大江東流去,永遠不回頭!往事如煙雲,奮力寫新書”!因為無私無畏,所以他才能放言“不怕冷水澆,不怕油鍋炸,不怕撤職,不怕坐牢,更不怕——死”!馬寅初在快到80歲時遭受打擊,不得不離開北大校長的位置,但想到同時離開喧鬧的政壇,無不欣慰。他在京郊的小院,生活在心靈的世界,“大江靜猶浪,扁舟獨且徵”,後來竟以百歲高齡重新出山,這是別人難以置信的。

腐化、僵化、墮落不是中庸

儉,美德也,過則為慳吝,為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭,為曲謹,多出機心。

——《菜根譚》

節儉樸素本來是一種美德,然而過分節儉就是小氣,就會變成為富不仁的守財奴,如此反而會傷害到一些正道上的往來。謙讓本來也是一種美德,可是如果太過分,就會變成卑躬屈膝處處討好人,這樣能給人一種好用心機的感覺。

為人要有品行節操才能立足,如果謙讓至偽,節儉至吝,那麼節儉的目的何在,謙讓的初衷為何?這實際上是一種小人俗人的表現。在社交場合上格外要注重這一點,儘可能地審視自己的儀表言行,時時以一種真摯的熱忱去迎接生活,與人交往做到不過分大方張揚與小氣吝嗇。

朱元璋利用元末農民起義之勢,推翻了元朝,於公元1368年正月,在應天即位稱帝,建立了明朝。明朝建立初期,朝中有一些官員貪圖享受,憑藉手中的權力貪汙腐敗,過著奢侈糜爛的生活。朱濤仗著自己是皇帝的親侄兒,更是奢侈、放縱,人人爭相效仿。

明太祖貧苦出身,很瞭解民間疾苦,他看在眼裡,急在心裡,很想懲治一下這股腐敗歪風,但他顧忌腐敗現象人多面廣,弄得不好,怕影響他得來不久且來之不易的皇位,整日憂心如焚。一日,他把這一心事告訴了患難之妻馬皇后。馬皇后一聽,連忙說:“皇上聖明。長年戰亂百姓流離失所,而且帝業初創,做的事很多,如果讓腐敗之風任其蔓延,我們好不容易得來的江山,轉眼就會葬送掉……”

朱元璋著急地說:“是啊,我也就是考慮這個,可一時又想不出辦法來!”

沉默了一會,馬皇后對朱元璋說:“皇上,正人先正己,後天是我的生日,就從我們做起吧。”朱元璋聽了,連連點頭。

壽誕之日,百官攜禮賀壽,當大家席上坐定後,明太祖攜馬皇后步入宴廳,隨即太監宣佈開席。

令大臣們遺憾的是:上的第一道菜竟是一盆紅蘿蔔。百官見了,面面相覷,遲遲不動筷子。朱元璋見狀,舉筷夾了一塊蘿蔔,笑著說:“蘿蔔進了城,藥鋪關了門,蘿蔔進了口,百病都趕走。”說完便吃了起來,隨即皇后也吃了起來,百官見了,也紛紛舉筷。朱元璋邊吃邊掃視四周,見仍有遲疑不決的臣子,便來到身邊,笑著問:“這蘿蔔不合口味?”嚇得臣子連忙舉起筷子。

第二、三道是炒韭菜和兩碗青菜,朱元璋說:“碗中菜兒青又青,長治久安得人心。群臣吃了這道菜,明朝天下得太平。”說完便帶頭吃了起來。

第四道菜是碗蔥花豆腐湯。朱元璋又說開了:“蔥花豆腐青又白,一清二白過日月,兩袖清風勤廉政,大明江山千秋業。”

百官聽後,知其用意,競相奉承。而昔日奢糜之徒,額冒冷汗。

當貴族統治者走向腐化墮落和權力的極端,社會將失去和諧,隱藏著隨時都會點燃引爆的危機的炸彈。龔自珍所觀察到的中國是一個“左無才相,右無才史,闖無才將,庠無才士,隴無才農,廛無才工,衢無才商”的絕對平庸的社會,是“牢盆狹客操全算,團扇人才居上游”的不公平社會,而不是“君子自強不息”的社會,知識分子的憂患意識驅動他批評起這種腐化與僵化的社會制度,希望社會民族奮發圖強,“不拘一格降人才”。在人們看來,龔自珍的做法是激進的,而這種激進必然被時代主

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