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上了飛機開啟書一看,發現這位克里希那和那位顯聖者克里希那雖然都生活在印度,名字的前部分也是一樣的,但卻是完全不同的兩個人、是兩回事。這位克里希那是近一百年出現的一位印度哲學家,而我之前想到的那位印度教的始祖顯聖者克里希那,卻是印度幾千年前的人物了。
我一直認為人的靈魂、精神是可以得到啟示的,而帶來這種啟示的有時可能是一本書,有時是與某人的一次談話,或者是一件事,又或者是一幅藝術作品,是一首詩,再或者是佛教中的一個小故事,是阿難的一個微笑。在禪宗中,這種靈魂的啟示可能是出其不意地大喊一聲,或是打你一拳,或是掃地的時候一個小石子撞到竹子上發出的聲音等等。在某一個時刻,某一個特定的狀態下,這些事件與人的心靈發生了共鳴,人的靈魂就得到了啟示。無論如何,任何啟示都是個人發自內心的活動,與旁人基本上沒有什麼關係,旁人的經驗也沒有太大的用處,別人用一種辦法得到了啟示,對你來說就不一定行得通,所以有句話叫“自行見證”,模仿是沒有用的,靈魂的啟示是無法簡單地去重複的。
在飛機上的幾個小時確實很無聊,雖然拿錯了書,也就湊合看一看吧。克里希那·穆提雖然不是顯聖者,但看他的一些言論和思想也充滿了智慧,例如有人問他:什麼是智慧?他說:給智慧下定義的人是最沒有智慧的,因為他在給智慧下定義時他的智慧已經消失了。
這次達沃斯世界經濟論壇的主題是“急需創新”,中國的會議主題也常常是“創新”。而“創新”就是在已有的模式之外去勇敢地探索,而不是簡單的重複、模仿。當“創新”成為了一場步調一致的群眾運動時,創新也就只能停留在物質的層面,甚至流於形式和簡單的口號上。創新的實質實際上是靈魂的啟示,創新是精神的進步。
按此理解,發生在中國歷史上的“改革開放”是中華民族最大的一次創新活動,因為它是在已有的模式之外做的勇敢探索。
評論///
鐵海
/// 2006/01/29 /// 23:38:57
我們現在提倡的是和諧,節約,創新.三者同等重要.我以為潘先生只說對了一半或者只強調了一半,創新是在現有模式之外的探索,但在現有模式之內的改進和改良也是一種創新,而且是一種最常見最基本的創新,當這樣的創新不斷出現,成果不斷擴大,舊的模式就成為束縛,於是精明的人才想到在模式外去探索了。
操盤手WZW
/// 2006/01/30 /// 10:54:52
創新僅僅是概念和意識,使之開花結果需有良好的土壤和氣候環境,因此國家除了大力提倡之外,還要建立良好的社會環境,包括教育制度、政治制度、產權制度、法規制度等一系列基礎性的配套措施。另外,它不是短期行為所能達到的,而是要經過長期不懈的努力。
逍遙王子
/// 2006/02/01 /// 10:58:03
智慧的創新是一種高層次的精神行為,在當今快餐文化中這種創新越來越缺乏基礎。創新是需要基礎的。
happyxiurong121
/// 2006/02/08 /// 20:06:46
創新一開始往往不被人理解,但一開始就被人理解是不是就不算是創新呢?
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田溯寧聊蓋茨、精神、信仰
//blog。sina。/u/4679dbbf010001vg
比爾·蓋茨在主會場演講之前,我和田溯寧在一起,我對溯寧說:“你發給我的蘋果電腦CEO喬布斯的三個故事,以及我們兩人的通訊,我都發在我的部落格上了,並且做了一個專題,網友們的反應還可以,看的人和評論的人都比較多。”他說:“那我們倆一起再聊聊,你又可以寫一篇部落格了。今天上午,我們和比爾·蓋茨、戴爾他們開了一個小型的研討會,很有意思,這篇部落格寫出來,一定很有價值。”
我和溯寧想找一個地方坐下來好好聊聊,可是怎麼也找不到坐的地方。我對溯寧說:“我們就坐在臺階上聊吧。”後來發現從臺階上往下走的,不是國家元首,就是公主、王子之類的人物,或者就是各行各業的大佬。溯寧說他看到走廊的連線處有兩個座位,於是我們兩人就起身走到那個座位,剛坐下,走過來一個歪眼的小夥子,打斷了我和田溯寧的談話。溯
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