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崗的與他結怨很深,上訪事件不斷,整個a行陷入到上訪糾結之中。上邊要安排他去r行當行長,r行的幾十位離休老幹部集體上訪堅決反對,後來上邊來行裡考核他,高層的支援率不足20%,我還奇怪,這樣的行長居然能一干十幾年不倒。a行的治理結構先進,成為標杆旗幟,更重要的是,他這個人對員工雖然苛刻卻沒有貪腐。員工有怨氣卻可以高枕無憂。
博智笑道,吳老師這是給我敲警鐘呢。
吳為笑道,博智是學者出身,為官親民,平步青雲直上,後面還有步呢。
博智笑道,仰仗吳老師吉言。
永健笑道,怎麼客套起來了。
吳為道,我也挺注意博智的,他原是一個報紙的編輯,卻站在高處輻射群倫結交廣泛,人脈關係深厚,成功實現了由文人向實業的華麗變身。如今金融進入到新的重組時代,打造金融巨無霸,就是給他這樣的人準備的。
博智道,吳老師對時代脈搏把握的很準啊。前幾年我看到金融行業期刊,那上面居然有對吳老師的專訪,是紀念改革開放三十年的專訪。
吳為道,那是刊物主編薛仁約我寫的,我當時還說,那樣的重頭戲我恐怕難當重任,他卻說,我不看牌子,只看文章好壞,文章寫的好不問地位高低,拿過來就用。我也一直在思考,發展的代價與啟示。
兩人聽了不約而同道,這個問題提的好。想必吳為又有一番感悟了。
博智似乎想起一件什麼事,猛然道,電視臺下週約我談談金融經濟形勢,我看,乾脆吳老師去談談吧。我負責向電視臺推薦。吳老師就別推辭了。
永健笑道,吳為來個當仁不讓,就當我們提前給你喝彩了。說完舉杯祝賀。三人不知不覺把兩瓶茅臺喝完了。
永健看了看遠處山頂上的一座白色球狀的寺院道,我們下午去寺院怎樣?
吳為率先響應道,好啊。
博智笑道,吳老師對寺院也有這樣濃厚的興趣啊。
吳為道,人間有許許多多的地方,想去應去可去,也有不應去不能去去不得的許多地方。有個貪官說,她為自己的人生設想過一億種,規劃過上千億種,就是沒想過進看守所監獄,一想到那個地方就心生恐懼。寺院這樣的地方,想去就可以去,自由進出,大門永遠敞開,清淨安全。我想,這個世界只有兩個地方是清淨安全的,一個是寺院,另一個就是心中,人在心中才能自由,如果心存糾結,心被糾結綁縛拴束失去了自由,心生糾結會導致氣血凝滯體內易生病變,心中失去自由便想去寺院尋求紓解。
兩人奇道,吳為悟性很深啊。(未完待續)
第二九七章 富人的覺悟
吳為道,我曾經冒出個想法,中國社會的問題,要靠富人的覺悟,打破古老傳統的窮人覺悟模式。窮人的覺悟總會帶著怨結仇結。富人的覺悟有點象原始資本剝削的血腥,止於資本自身的覺悟。中國的**,終止於**者自身的覺悟,實現有效的**終止,類似於犯罪終止。終止結束於哪個歷史時刻,具有極大的偶然性,如同資本的醒悟很難確切地劃出覺悟的界限一樣,實行血腥剝削的終止,終止**實現自我淨化洗刷罪惡,不然,反腐一定會反到自己頭上,沒有覺悟醒悟的**者受到懲罰自然有怨結仇結。
兩人聽了笑道,吳為怎麼會有這麼多新奇的想法,不過,誰又會想到這樣的覺悟模式?
吳為卻接著敘述道,這與我們習慣的嫌富愛貧欣賞模式太犯衝了。貧窮是人生搏擊的純潔地平線,是那樣的美麗動人,這說明我們的精神還沒有脫貧。
從歷史上看,為什麼可以演繹出那麼豐富的故事,源自於人的心性太浩渺無邊了,它過去演繹了那麼多的故事,無疑可以繼續衍生出更多新的故事。擁有自信的中國人,完全可以透過自身覺悟的方式成功地解決**問題,儘快平穩較少付出代價地走過這個困難痛苦的階段。有人說如今做事要低調,低調應該成為永遠的處事風格,這就意味成熟。
我親身經歷的一件事情。小區的一對年輕夫妻,妻子姓葉丈夫姓郭,在梅花盛開的季節,利用一個週末,開車領著我和我的老伴去遊南都的梅園。這對年輕的夫妻是老師,平時與我們走動得親熱。在我們遊玩走動的過程中。便隨時把照片發到她的**圈,她的同事根據照片認定我是她的父親。她自然否定。我感興趣的是,她的同事為什麼認定我是她的父親。我們在遊玩過程中。也把照片發給我兒子,兒子打電話詢問。得知真情後也非常感動。遊玩結束後,我以提問的方式給我
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