第219部分

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兒子發去**，他也奇怪，為什麼她的同事認定我是她的父親。我說，哪裡能見到年輕的夫妻會領著無親無故的一對老人遊玩的，據此判斷我們相互之間一定是父子關係。自然，照片上表現出我們在遊玩過程中充滿了形似父子的親切友善和諧。中午人家又安排我們吃了飯。晚上他們又來到我家，討論起教育問題。由教育問題又涉及宗教，自然引出大多數中國人不信教。

我說，親性和善性，原本是人的自性自有，可以在日常生活中修持培育提升，由有限的表現逐漸發展為無限的昇華。中國人的自信，是從自己的親身實踐中自覺提升出來，不是靠西方人或者他國人需要藉助於上帝、佛祖的啟示感召。中國的歷史，沒有人親身體驗到上帝的感召，也沒有誕生出佛祖那樣的人物。卻出現了老子、孔子和許多仁人志士，成為人們學習效仿追隨的榜樣，從他們的親身實踐中獲得啟發和教益。這樣的教育影響累積起來，並不亞於上帝、佛祖的影響。這就是具體，中國人是從身邊親歷具體的人和事中，培育發展自性自有的親善和智性。郭老師對我說，他現在讀高中的女兒，小時非常活潑，漸漸卻變得不願意說話了。我說，這就是教育問題，我們的教育太封閉了。從幼兒園小學開始，便處於一種封閉狀態。在父母老師同學書本這樣一個封閉的圈子中學習生活，書本和試卷是不變的。他們已經完全地適應了這種不變的環境，書本是不變的，試卷上的試題也是不變的，只是單純面對不變的事物一旦面對充滿變化的世界會使他們失去應對的靈性。郭老師從我的一席話中感悟到，過去有的名牌中學，升學率高，原因卻是他們學校的老師去出題，學生們太熟悉老師的套路了，統考的試題基本上就是他們學校平時考試和模擬考試的路子，藉此取得優勢，後來出題權上收，改由別的學校老師出題，保持名列前茅的優勢立刻喪失，原來這樣的優勢是在熟悉題路下取得的，題路是不變的。實際生活中接觸的人和事卻總是不斷變化的，這就是侷限於封閉教育體系中的學生難以應變缺乏應變本領的緣由。在這一點上看，現行的中國教育指導思想，既背離了中國傳統的自信，又否定了宗教認為人的自性自有，對學生失去自信，以為一切都是教育出來的，迷信於教育萬能，一切靠教育，尤其是依然流行著空洞枯燥條文的死記硬背，代價卻是使學生失去靈性和活力，把學生們的時間和精力拼血本式地耗費在學習知識上面。著重點不是放在啟發學生自性自有的本性上，有自我建立價值系統的潛在資質和能力，受到某種事件觸發生成某種富有價值的信念，反而是摧殘泯滅自性自有的天性。在這樣封閉教育體系下教育出來的學生，與啟發式開放型教育體系下教育出來的學生進行競爭難保不處於劣勢。我參加一個學子宴，學子在表態時竟然感動道，我媽媽經常用上班的時間給我送飯。場面一時凝滯。

兩人聽了，不約而同地笑了。

永健對博智笑道，吳為是老師出身，我們也聽過許多老師親自給我們講課，卻沒有聽到一個老師給我們講過這些內容啊。

博智道，我在想，有機會還真需要聽聽他談論的問題，充充電，換換腦筋，醒腦益智。

永健笑道，好，吳為若有興致，我們保持常來常往。（未完待續）

第二九九章　蟻穴效應

張興所在部門的前任出了問題。這位前任雖無什麼禍國殃民的大能量，卻足可以搞垮一個系統、一個地方。在他掌管的王國裡，簡直是隨心所欲地玩弄起老掉牙的權術，隨意所欲的丟擲一個莫名其妙的刻印著自己標記的東西，別人一時不明白只有他自己清楚，在他掌管的系統裡，採取高壓手段，不接受的硬灌，不服從的打壓，實在不能容的乾脆清理掉，整個系統被他搞成了如同充滿肅殺之氣的陰森森鬼蜮。長著一雙無所不明法眼的那位高層領導，識破了他的伎倆，視若兒戲，以電閃雷鳴般的手段一舉剷除，頓時撥雲見日，隨即安排張興走馬上任，接管了這個部門，對張興來說成了天賜良機。

歐陽蘭與張興再次相聚，提到吳為對反腐也有一番見解，引發了張興的好奇，特意把吳為約來談論反腐。

吳為道，我對這個問題斷斷續續思考了不下四十年。起初是走後門問題，後來是雙軌制下出現的倒爺現象，國企轉制的資產流失，連同對文革的反思。文革前夕圍繞農村四清運動出現的道路之爭、主義之辯，直接促成了文革的發生。如果再往前追溯，建國初期的土改，對民族資本主義工商業的改造，都可以聯絡起來進行一番梳理。我對**的總體判斷是，**首先是經濟問題。如果調整視角，轉換思維方式，