第9部分

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恥，如平常人相同。因入“窮困牢”且勢薄卑下，大家“主人”，若在此種背景下，利誘或仗勢強破其“以身相從”，所造做的邪淫罪惡，以及將來所得到的果報，比一般情況下所造做的邪淫邪行，其嚴重程度，不知要加深多少倍！人家本來家有配偶，我當自覺嚴整家風。當知，從古至今，家主有“恩德”，僕婦必“義氣”，所謂“從來義僕幹奇功，都是主恩感動”就是這個意思。

勸戒第五，莫犯乳嫗（奶孃）：奶孃，她既然為我乳養孩子，就有“養育之恩”，本應存報恩之心，我怎麼可以反其道而喪失人倫，如畜生般，利用“乳子”之緣而姦汙她！導致雙方夫妻，終年感情不和鬧饑荒！她只不過因家貧難過，不得已才出賣乳汁來過生活，況且其善良丈夫在家，一心指望她能多加小心守住“貞潔”，我若犯她，令她自羞自恨，痛苦難當，罪過如何逃過？勸此等人早些看破，萬不可侵犯乳孃！

勸戒第六，莫犯貧婦：貧婦，迫於困窘，無奈而甘心忍辱失節，世間，只有“仁者”才會保全其“名節”。仗自己家財之萬貫，乘貧婦之困窘急難，肆意要脅淫奸，造罪孽受惡報，致使終身不安。世間窮富，窮可變富，富可變窮，由來無定，家資萬貫，聚散如煙。縱有多財，世間有誰拿錢，能買到子孫孝賢？只恐造下罪業，而後來子孫遭殃難免。貧婦不可辱。

勸戒第七，莫犯尼姑：尼姑，比丘尼，既然已出家修行，豈容再“覓趣調情”？世間俗人，若不信因果利害，敗她戒行，壞她名聲，不顧佛家清淨，破壞佛家形象，護法諸神，當怒目赫然，咎罪如電，當場就會遭到懲罰！回到俗世，或遭官刑，或死後墮入地獄受地獄刑罰，真是侵犯尼姑禍非輕，令身墮陷阱不能出！尼姑萬不可犯！

勸戒第八，莫犯娼妓：過去青樓妓女，倚門百媚勾引，現代燈紅酒綠，裡面色慾橫流。世間君子愛身家，身家如玉要保全，否則恐怕要遭難。她本“落花無主”，我若最終犯了她，令自己“白璧蒙瑕”，破財傷身誤生涯，染病毒得絕症，奇禍甚大！娼妓不可染。

勸戒第九，莫貪姬妾：娶妾納小，只為“傳宗接代”盡孝道。何必年紀輕輕，借孝道之名，娶親納妾，耽耿“脂紅粉白骷髏工”，當知“總是一場春夢”！世間，每見富翁多寵妾，糟糠原配冷落閨中。姬妾成群，隨時取樂逞淫風，“性命”攸關實重！姬妾不可貪。

勸戒第十，莫戀同性：男女夫婦同居室，此為正理，豈容陰陽顛倒，認男為女事荒唐！汙他清白暗羞愴，自己聲名先喪。浪費錢財不算，自他兩傷或命喪，請君回首看兒郎，果報昭昭不爽！同性莫犯！

第五節．《戒之在色》賦

天上人間，處處是“情”；有情法界，無非是“欲”！情慾茫茫，迷惑世間，令智者昏，令能者墮，昏者墮者皆痴呆，多得無數難賣！

憐念世間諸夫婦，當正其“家道”以避災！從古至今，歷朝歷代，祖宗八輩，子子孫孫，孫而又孫，有幾個是，真正能聽話，真正守規矩，真正遵祖訓，謹記“止欲戒色，嚴肅閨門”，“守祖宗基業以昌隆，保富貴榮華以後世”的？少啊，少得“鳳毛麟角”！難怪世間，富貴者少，貧窮者多！祖輩世襲的“大戶人家”少，三、五代就已後繼無人的“小戶人家”多！

年輕人，婚前，違父母之命，絕媒妁之言，自由戀愛，偷情試婚，未婚先孕，墮胎殺人，種種邪行，為達目的，不惜打洞鑽穴！婚後，又見“他人色美”，不惜“翻牆”苟且。現代人，入酒店，開房間，膽大妄為！真乃還不完的“鴛鴦債”，受不盡的“三途苦”！

世間萬惡，以淫為“首”：

犯之，則“閻羅殿上，黑榜提名”；又，心驚肉跳不白跳，壽命折損不白折，後有“百殃”降於身。

犯之，則損“陰德”，削“桂籍”，“富貴榮華”皆削盡。生時，居窮巷僻壤，空悲泣；死後，埋荒郊野外，鬼火雜草相伴，無人拜祭！

《中庸》和《論語》，近代以前的人，幾乎人人讀過，個個能記；而現代人，幾乎個個未學。學《九經》，獨把“遠色之經”忘得乾乾淨淨。學“三戒”，惟獨把“少時之戒”棄之一旁。少年血氣未定，身心多欲，色魔引誘，智者愚者，難逃魔掌。“氣、血”和合而生“精”，謂之“和也者”；有“精”方可滋養肉身，強壯筋骨，故謂之“財可先餌”。財者，精也；餌者，筋骨納精以滋壯也。年少多淫慾，謂之“強”。“強乎哉”是指，雖年少而常常行淫慾，直到“力不從心”也不知罷手！精“乏”身體虧，體力降，乃至疾病生，謂之“力莫能支”。