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爾,跟我一樣,悽慘不已!有何可愛?

“見廁生覺”第四:默想,公共大廁,屎尿停積,白蛆蒼蠅,蠕動繚飛!此時當想,世間“千嬌百媚之身姿,任她“香湯浴體,龍麝燻身”,而腹中飲食消融之物,於我所見,一模一樣,亦當爾爾,臭皮飯囊,何“愛”之有?

第三節.九想觀

人想死亡日,慾火頓清涼;愚人若聞此,愁眉嘆不祥;究竟百年後,同入燼毀場;菩薩九想觀,苦海大津樑。———每個人都應該明白,人,這個肉身,總有死的那一天。不管你接受不接受,那一天遲早會來!想到這一天,淫慾念頭頓清涼!世間人,多愚痴,聽到“死”字,認為很不吉祥!不想,也不敢面對這個人人皆知的事實。當知,一百年以後,眼前能看到的人,哪個不進“火化場”?所以,菩薩悲忞,應化在世間,勸世人做“九種觀想”。九種觀想,雖算不上是“苦海慈舟”,也稱得上是無邊苦海里飄蕩著的一根救命“大木樑”!

“新死想”第一:靜觀,初死之人,正直仰臥,寒氣徹骨,一無所知。此時當想,我這個“貪財戀色”的身體,將來到了這一天,亦必如是,沒有兩樣!

“青瘀想”第二:靜觀,未斂骸屍,從一日至七日,一天比一天,黑氣騰溢,體膚漸漸轉成青紫色,面如小鬼,十分可怕!此時當想,我這個“如花美貌”的身體,死後一日到七日,也會像這個樣子,想想,甚可畏懼!

“膿血想”第三:靜觀死人,從體膚變色,到肉體初爛,肉腐成膿,眼看潰爛膿液,一觸即流,勢不可擋,腸胃消糜。此時當想,我這個風流俊雅的身體,將來死後,亦必如是!

“絳汁想”第四:靜觀,腐爛之屍,停積既久,黃水流出,臭不可聞!此時當念,我這個“肌膚香潔”的身體,將來這一天,亦必如是!

“蟲啖想”第五:靜觀,積久腐屍,遍體生蟲,處處鑽齧,骨節之內,皆如蜂巢。此時當想,我這個“龍鳳伴侶”之身,將來這一天,亦必如是!

“筋纏想”第六:靜觀腐屍,皮肉鑽盡,只有筋連在骨上,如繩子綁縛柴禾,骨頭才得以不散!此時當念,我這個“偷香竊玉”之身,將來這一天,亦必如是!

“骨散想”第七:靜觀死屍,筋已爛壞,骨節縱橫,不在一處。此時當想,我這個“崇高富貴,不可一世”的偉大身軀,將來這一天,亦必如是!

“燒焦想”第八:靜觀死屍,被火所燒,焦縮在地,或熟或生,不堪目擊!此時當念,我這個“文章蓋世,才華橫溢”的身體,將來這一天,必定如是!

“枯骨想”第九:靜觀,破冢棄骨,墳墓遭破,屍骨遍野,日暴雨淋,其色轉白,或復黃朽,人獸踐踏!此時當想,我這個“韶光易邁,即:光耀奪目,神采奕奕,超然脫俗”的身體,將來這一天,亦必如是!

第四節.勸戒十則

勸戒第一,莫犯處女:良家閨秀淑女,豈容玷汙,一生名節和幸福,如性命攸關;六親眷屬的體面,全在於此,無法遮欄;犯處女必定結怨家,生生世世糾纏不散;被害女,縱使臨婚瞞過丈夫,必定隱含羞恥,良心難安。看到善良丈夫被騙,一定痛纏心骨,怨恨如山!一失足令蒙垢千秋,千萬莫幹!

勸戒第二,莫犯孀婦:世間夫婦,難有不期盼白頭到老的,然事與願違,可憐丈夫早逝,自己獨守空房,所謂“芳池拆散兩鴛鴦,此後雙飛絕望”,死者別無餘願,只求愛妻守節為我增光。膽大小兒!智欺勢壓太倡狂!犯孀婦,終作怨家孽障!

勸戒第三,莫犯婢女:世間女,哪個不企盼自己將來能稱心如意,良緣喜結,依有所歸?故而無不嚴守“名節”,慎保“貞操”,縱然淪落婢女,也會視“貞潔”如生命。大家之主人,且莫因其窮困卑下,利誘或仗勢而令其“貞潔”不保,良緣難結。私下生子,骨肉難相認,致使血緣親情淡如水,孽障啊!

“莫認楷前之草,休貪席上之杯”。即:楷,又名“黃連木樹”,此樹,味質極苦,所以其周圍的小草也很苦,此句比喻,邪淫不是“美樂”之事,而是如“楷前之草”,是極苦之事!不要錯認了。席上之杯,是指“酒”,酒是亂性之物,所以喝多了會造邪淫邪行等罪,不可不防!

“百年難保舊門楣,只恐後嗣不美”。即:門楣,房門上部的“橫樑”,比作婦女“貞潔”。橫樑難保百年不朽,則貞潔難保日久不破!貞潔破了,邪淫罪成,禍殃子孫後代,不可不知!所以古人才有“只恐後嗣不美”之警示。

勸戒第四,莫犯僕婦:僕婦雖然地位下賤,含羞知

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