第403部分

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為了經濟需求而服務，無論是軍事衝突還是外交風雲，包括現在的朝鮮半島戰爭。

對於半島戰爭，說好聽點，共和國就是在為了拓展自身生存空間、確保自身周邊穩定且為了朝鮮民族獨立的正義訴求而與日作戰，說實際一點，其實就是共和國在為了爭取獲得亞洲絕對統治地位，牢牢掌握住亞洲這個人口眾多、地域遼闊而努力。作為東亞地區最大威脅的日本，不幸要成了共和國崛起的首個殉葬品而已。

試想一下，如果朝鮮和日本的角色顛倒一下，朝鮮成了殖民日本的國家，也就是共和國亞洲戰略的最大威脅，恐怕現在共和國要教訓的就不是日本了。反正，作為一個大國，在政治、經濟、軍事、工業、科技等等領域都全面領先於周邊國家或地區的時候，這樣的國家很自然會有強烈的主人翁感，既不允許其他大國插足自己勢力範圍，也不允許自己的地盤裡出現威脅自己統治的地頭蛇。

這個道理已經在經歷明治維新後躋身近代工業強國的日本，欺負當時落後的大清王朝一事中得到了真切體現，國家與國家之間叢林法則，比起社會上人與人之間的生存法則來得更為殘路和無情，更是毫無道理可言，利益始終是主導大國戰略的主要因素。；

“低廉的原材料和廣闊的消費市場，是構成我們偉大經濟繁榮的重要條件。歷史已經證明，當這種需求成為整個國家需求的時候，我們已經走上了大國之路”

張宇的雷人雷語還在繼續，他之所以要在教育論壇上如此講述大國之道，也就是在向在場的所有人講述一個觀點，那就是當今的共和國已經不再是任人欺負的農業經濟大國，作為一個對整個世界都有利益訴求的大國，應該在新時期裡學會更多的大國思維——包容與進取。

包容，當然是指包容對自己友好的弱小國家，對自己有依附性且忠實支援本國的國家。進取，自然是為了整個國家和民族的發展，以積極的態度應對國際事務，而並非是“人若犯我我再犯人”，而是以負責任的大國態度，尤其是對本國利益極為負責的態度看待與處理國際事務。所以，張宇所希望的第四代教育新教育理念之一，就是將固步自封的中國人傳統思維解放出來，以更新更好的角度審視自己所生存的環境，審視這個奉行著叢林法則的世界，塑造出整個國民社會的大國思維，明白“寧肯我負天下，莫讓天下負我”的世界大國內涵。

Ps：關於大國這個概念，小子不是很懂，長期以來對於這樣一個概念也是各有見解，真正的大國應該是怎樣？歡迎各位兄弟提出寶貴的大國意見，謝謝支援。

第五十二章　爆料者

第五十二章爆料者

“上帝啊，那裡真的是地獄”

剛剛踏上共和國首都機場，喬布森立馬衝向了自己的妻子，然後緊緊摟住，嘴上不斷說著：“那裡就是地獄，狗日的日本人是真正的魔鬼。”

“親愛的，你很好，一切都已經結束了，你沒有危險。好的，親愛的………”撫摸著丈夫的後背，愛麗絲反覆的勸導著喬布森，無論他在平壤看見了什麼，她都希望丈夫能好好的。

“是的，我現在已經在中國了，沒有在該死的地獄，沒有，真的沒有”喬布森說著，溫柔的捧起愛妻愛麗絲的臉龐，注視著那雙溫柔的眼睛，心裡的跌巒起伏這才緩降了許多。

辦理完簡單的平壤事件國際調停代表團，坐上前來接機的共和國外交部特派車隊後，籠罩在整個代表團周圍的不安情緒終於消散了，對於他們而言就好比到地獄去轉悠了一圈兒一樣，終於回到了安全的地方，心裡的激動終於在要踏上回家的時刻平復下來。

由當今世界最好的商務車；即清一色賓士三系豪華MPV組成的車隊很快駛上了機場高速，看著兩旁共和國林立的高樓大廈，高速公路上穿梭往來的車流，一直緊緊握住愛妻愛麗絲手的喬布森，看著繁華的共和國首都，腦海裡卻浮現著平壤街頭上的那一幕幕悲慘，喬布森的心裡真的猶如打倒了五味瓶一般，作為一個還算是虔誠的基督教徒，如果不是看在上帝的份上，他真的想詛咒那些該死的日本豬全都該下地獄。

“親愛的，還好嗎？”說著，愛麗絲遞給丈夫一瓶礦泉水。

“我沒事兒，只是有些憤怒”

喬布森撫摸了一下愛妻的烏黑秀髮，將其攬入懷中後，眼睛卻一直看著窗外，車隊駛上了一座高架橋，喬布森能夠看到很遠的地方，那些高聳的寫字樓彰顯著如今共和國的金融強盛，這不難讓他想到了自己的祖國——美國，金融大蕭條之後在羅斯福帶領下整個美國終於苟