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確主宰了整體面貌。當然，我自然明白cult film的特色，從來就難以劃定固有的疆界，也正因為此，它才可以在一個又一個小圈子中被推崇出來成為熱捧物件。從方法學來說，cult film的建構形成，本來就是從審美角度出發的定性判斷，指涉評價層次，此所以今天把過去的電影審定為cult film，舉動自身已屬美學歸類上的審美活動——換句話說，舊片中的cult性是被“發掘”出來的，而非“創造”出來的。但隨著時日的推移，創作人亦已把無意識而成的cult性，轉化為因應cult film型別化特質而成的前設考慮，也即是衍化為一種後設的美學。從這種更易變化而言，cult film本來已逐步“發展”成為型別片之一，與武俠片、動作片又或是喜劇等相若，同樣擁有型別片的特質而存在。
二、由camp到cult
在此我想借用蘇珊·桑塔格（Susan Sontag）名篇《坎普札記》（“Notes on Camp”）中的一組觀念，來延伸以上的討論。她把坎普區分成兩類，一為“純真坎普”（naive camp）與“故意坎普”（deliberate camp）——前者指涉天然而發，無意識之下所營造出來的坎普美學；後者則是有意為之，蓄意而成的坎普美學。那正好與上文提及的cult片的建構程序有不謀而合的地方，我甚至打算挪用劃分出“純真cult”與“故意cult”的兩端
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