第107部分

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有餘辜，可惜後臺太硬，官方一時間動不了他們，我只好替天行道了，何罪之有？”

好一個替天行道，不過，若人人都像這樣替天行道，那麼法律還有什麼用？以暴制暴，只會讓整個社會崩盤。那六人雖然確實死的不冤，但這些話從這麼一個大美女嘴裡輕描淡寫的說出來，實在讓人有些不舒服。

因為擁有常人難以理解的力量，就可以肆意妄為嗎？我從來沒有看到譚刃濫用過自己的能力，他曾經說過：舉頭三尺有神明，本來就是和神鬼打交道的人，又怎麼敢為非作歹？

所以，在譚刃所處的這個圈子裡，越是有能力的人，越懂得約束自己。相反，那些無法約束自己的，以此為非作歹，欺財騙色的，在大部分人眼裡是所謂的大師，而在正統的圈子中，這類人是非常被瞧不起的。

越是又能之士，越是知道天道迴圈，鬼神報應，他們大多不會輕易出手，大隱隱於市，過著和普通人差不多的生活，比如包子西施，大約就是這類人。

而眼前的沈蘭，顯然已經脫離了這個圈子的底線，如果說這個圈子的人都是隱藏在黑暗中，那麼沈蘭就是光明正大的走在了陽光底下。她這樣的選擇，無法說對或者不對，畢竟每個人都有權利選擇自己的路。

但，她錯就錯在太過於濫用自己的能力了。

沈蘭說完，譚刃意味深長的看了她一眼，道：“好一個替天行道。那麼，你和那個人合作，也是替天行道？”

沈蘭聳了聳肩，道：“不，只是為了賺錢而已。”說著，她笑著衝我眨了眨眼，對我說：“我們就是打工的，那人錢財，與人辦事，小帥哥，你說是不是？”

我沒搭理她，心說別搞的我好像和你是一路人似的。

譚刃冷冷道：“不要隨便勾搭我的員工。”

沈蘭笑了笑，道：“誰讓你請的員工這麼可愛，好了，言歸正常。譚刃，這件事情於你而言，就是舉手之勞，你不妨考慮考慮，又能賺錢又能做好事，何樂而不為？我們老闆的性格你可能不清楚，他是不會輕易放棄，而且這人背後的財力龐大，我現在雖然沒辦法對付你，但他還可以找別人，到時候，你可就沒有安生日子過兒。”

譚刃聞言皺了皺眉，道：“真想是蒼蠅。”

“對。”沈蘭根本不生氣，紅唇微鉤，道：“就是蒼蠅，蒼蠅這東西從遠古時期生存到現在，要想擺脫它們，可不容易。”說完，她起身拋給我一個飛吻，便轉身離開了事務所，紅裙隨著腳步微微浮動，身姿迷人，直到她消失在目光中，我才收回了視線，忍不住問譚刃：“那個萬獸門是什麼東西？”

譚刃緩緩摩擦著自己手指上的一枚黑色戒指，緩緩跟我講起了所謂的萬獸門的來歷，更確切的來說，是他們這個圈子的概況。

中華文化，源遠流長，博大精深，其中非常耀眼和奇特的，便是自古以來流傳的鬼神之說和易法秘術。幾乎每一個古老的文明，都會有自己的本土宗教。

比如印度的佛教，他們信奉佛陀，認為佛法無邊，能普度世人，又認為西方有極樂世界，人要經歷因果輪迴。再比如，歐洲的基督教，信奉上帝，認為神愛世人，有天堂和地獄之分，得神光耀的善良之人，死後可以上天堂，反之就會下地獄。

中國作為一個古老的文明大國，也有自己的本土宗教，也就是道教。

道教是中國土生土長的宗教，原身來自於古老的天人崇拜和巫蠱文明，至於東漢末年，張道陵正式創立道教，它吸收了民間的巫蠱術數，繼承了天人合一的理念，又以老莊學說為指導，形成了一個集中華文化為大成的宗教。

在漫長的歷史中，各種古老相傳的民間巫蠱秘術逐漸消失，只有少部分以家族傳承的方式流傳下來，絕大部分被道教吸納，作為正統傳承，在道家內部流傳，後世所分的山、醫、命、相、卜、法、術，便是將這些東西整理後所分出來的。

現代科學研究中國的這些古老神鬼文明，將之稱為‘中國神秘學’，也就是至今無法用科學解釋的一些東西。

文革時期，興起了一場轟轟隆隆的打到牛鬼蛇神的運動，很多的道士都被迫還俗，被迫結婚生子，等到文化大革命結束後，再想回去當道士已經不行了，老婆孩子都有了，自己一出家，他們怎麼辦？

由於這個原因，使得道家很多內部流傳的秘術重新流落回了民間，反而道家內部，還出現了一種‘饑荒’狀態。因此，現代的神秘學，已經成為了一種以民間力量為主，正統的道家力量反而衰弱的格局。

也正