第168章 如何動搖儒家地位

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《華夏簡史》定稿了。

這個訊息，讓老朱的心情好轉了不少。

將陳景恪喊來，一起稽核書籍內容。

陳景恪自然也很想知道，這書的成品到底是怎麼樣的。

翻開第一個故事，盤古開天，第二個故事，女媧造人。

兩個神話故事之後，就進入了遠古時代。

燧人氏、有巢氏、神農氏等等，人類先祖篳路藍縷，帶領人類走向富強。

然後就是人皇軒轅登基為帝，開啟了人類的新紀元。

也是黃帝歷的起始點。

從這一天開始，往前的時代，稱之為史前。

從這一天開始，往後的時代，稱之為黃曆。

也正是從這時期開始，重點就變了。

除了講華夏文明的發展史，還花了許多語言，去講述華夏族群是如何分散遷徙的。

有的是主動外遷，尋求更廣闊的發展空間。

比如匈奴的祖先，就是主動外遷去草原謀生。

有的是在內部爭鬥中失敗，被迫外遷。

比如蚩尤兵敗南下，演變出了百越。

總之就是，在這片大地上，所有族群都是華夏人演變而成的。

留在中原的華夏主體，演變成了現在的漢人。

所以，大家都是一個祖先，伱們都是分出去的支脈。

漢人是主脈。

主脈統治支脈，是天經地義之事。

而你們不服從大明的管理，是違背禮法的，需要狠狠的教訓。

如果支脈在外面混的不如意了，也可以選擇重新迴歸融入主脈。

看完之後，陳景恪還是相當滿意的。

朱元璋也很是滿意，大明宗主國的地位更牢固了。

但也有他不滿意的地方：“將儒家和孔子抬的太高了，置諸多先賢於何地？”

陳景恪自然知道，老朱這不是為先賢打抱不平，而是對孔家多有不滿。

當初他就曾下令，祭孔止於曲阜。

只可惜，讀書人根本不聽，此令也就作罷了。

可這事兒他是真沒辦法：

“編寫此書的是儒生，會抬高儒家和孔子的地位也正常。”

朱元璋說道：“咱不管，今日你必須出個主意，讓咱出出心中的惡氣才行。”

陳景恪苦笑不已，再過五十年，和儒家對著幹他都敢。

可現在，那就是自找不痛快。

不過……要說噁心一下儒家，也不是沒有辦法。

這個想法，還是來自於前世看過的一本。

仔細回想那本書中所說的辦法，他心中漸漸有了主意：

“辦法倒是有一個，就看陛下願不願意了。”

朱元璋本來只是想發發脾氣，沒想到他竟然真的有辦法，馬上就來了精神：

“快說，是什麼辦法？”

陳景恪說道：“建立聖賢廟，由國家祭祀，地位高於文武二廟。”

朱元璋疑惑的道：“聖賢廟？詳細說說，都祭祀誰？”

陳景恪笑道：“自然是祭祀我華夏列位先賢。”

“燧人氏、有巢氏、神農氏、黃帝、老子、孔子、管子、墨子……”

“諸子百家，歷朝歷代的仁人志士，皆在祭祀之列。”

朱元璋眉頭微皺：“這能行？”

陳景恪胸有成竹的道：“別急啊，最關鍵的還在後面。”

“黃帝乃人文始祖，陛下就將這個名號給坐實了。”

“道家是諸子百家裡最早大興的，孔子都曾去聽老子講過課。”

“諸子百家，也多受到他的學問啟發才創立。”

“封他當個至聖先師沒問題吧？”

“至於孔子，首創私學，有教無類……”

“封他為萬世師表，想必他老人家九泉之下，也會很欣慰的。”

人文始祖，至聖先師，萬世師表？

朱元璋是什麼人，瞬間就明白了這三個頭銜所代表的意義。

這三個頭銜，孰輕孰重？

自然是人文始祖最重，至聖先師其次，萬世師表居末尾。

直接將孔子貶到老三去了。

而且還能讓儒家無話可說。

黃帝當人文始祖，你們儒家有意見？

讓老子當至聖先師，也完全合情合理。

孔子都承認，去聽老子講