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長,二十年能有效果就不錯了。”

“想要真正動搖儒家的地位,將孔家拉下神壇,需要的時間更久。”

朱元璋明白了他的打算,就是準備由小見大,由點破面。

方法確實具備很大的可行性。

但他反而開始擔心了,他是討厭孔家,也討厭腐儒。

可他更知道儒家對皇權的重要性。

他只是想限制儒家的權力,並不想將儒家弄沒了。

不過他並沒有將自己擔憂說出來,而是道:

“法家思想一旦復甦,必然會和儒家展開競爭,會不會導致人心再次撕裂?”

陳景恪說道:“不會,先秦時期採取分封制,大家名義上都尊奉周天子,但藩屬國都各自為政。”

“百姓只知道有國君,而不知道有天子。”

“始皇帝一統六國,完成了地域上的統一。”

“漢武帝獨尊儒術,完成了思想上的統一。”

“經過一千多年的發展,大一統的思想早就深入人心。”

“現在縱使百家復興,也不會造成人心分裂。”

“就好比,儒家內部也有很多不同的流派,很多流派之間的矛盾還很深。”

“可並不妨礙他們都以儒家門徒自居。”

“同理,不論人們信仰的是哪一家思想,都無法改變他們是華夏子孫這一事實。”

“如果陛下擔心人心分裂問題,最好的解決辦法,不是消除不同思想,而是強化華夏這個概念。”

“只要他們以華夏子孫自居,人心就散不了。”

朱元璋緩緩點頭,道:“有道理,看來還是要先全力推廣《華夏簡史》才行。”

陳景恪看出了他的猶豫,也能猜到一些他擔心什麼。

既得利益群體是最不喜歡看到變數,變就意味著不可控,可能會讓自己失去一切。

不變,才是最好的。

如果可以,朱元璋是最不希望看到變化出現的。

但這是不可能的。

既然沒有辦法保持不變,那就尋求可預期的變。

讓國家一點點變強。

這也是他後來接受變革的原因。

獨尊儒術一千多年,儒家一家獨大也有數百年,朱元璋自然是不希望輕易改變的。

關鍵是這種變,太難以預測了,所以他猶豫了。

這種觀念上的問題,是很難用語言說服的。

陳景恪也沒有再繼續勸說。

而且當初也說好了,朱元璋感覺把握不住的變革,不能強行推廣。

所以,他又將話題拉回到了司法體系本身:

“復興法家之事,確實需要慎重。”

“不過司法體系的建立,是一件利國利民之事,可以先行。”

“大不了繼續讓儒家的人,來當司法官。”

“等陛下哪天想通了,隨時可以改變策略。”

這一點,朱元璋倒是很認同,而且這個變革的好處,也是可以預見到的。

所以他很是支援:“不錯,先將司法體系建立,再說其它吧。”

“有了司法官,查案辦案的效率都會提高,於國於民都是好事。”

陳景恪一聽這話,連忙說道:“陛下,查案的權力不可交給司法官。”

朱元璋疑惑的道:“為何?沒有查案之權,他們如何審理案件?”

陳景恪想了想,說道:“陛下,有查案的權力,又有斷案的權力,他們不成小號的錦衣衛了嗎?”

朱元璋也有些發愣,怎麼就和錦衣衛扯上關係了:

“胡說八道,之前行政主官就同時擁有查案和斷案的權力,也沒見他們成為錦衣衛。”

“咱知道你在顧慮什麼,同時擁有查案和斷案之權,司法官的權力就太大了,容易造成貪腐。”

“但若不給他們查案的權力,他們又如何辦案?”

“靠衙門的衙役?那伱說衙役是聽主官的,還是聽司法官的?”

“如果主官和司法官配合的好也就罷了,如果配合的不好,恐怕司法官一件案子都辦不了。”

陳景恪一時語塞,想一想,確實是自己想的太簡單了。

前世制度更加健全,公檢法相互獨立相互配合。

可是現在沒那個條件,沒辦法照搬前世的經驗。

所謂飯要一口一口吃,路要一步一步走。

先讓

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