第261章 幾樣小手段

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“崔縣令，無需替小僧勞神另想其他法子啊。”

慧明小和尚撲閃著大眼睛，說道：“只需崔縣令張張嘴，將井水如何變成甘泉水的法子告訴小僧，定能解我南禪宗之急哩。”

“哎喲我草，小和尚，看不出來你丫挺壞的啊！看你萌萌噠，卻是小損樣兒。”

崔耕鄙視地看著慧明，撇撇嘴道：“你想拿著這個法子去拆北禪宗的臺吧？你這是讓本官背信棄義啊，萬萬不妥，這事兒甭管咱們多大的交情，都辦不到啊！”

“……”

慧明小和尚到底不是那些腹黑的老和尚，被崔耕這麼夾槍夾棒的一陣挖苦，頓時小臉一臊，低下頭來道：“小僧這也是被逼無奈，誒，若不這樣做，怎能對付得了北禪宗啊？難不成崔縣令還能依樣畫葫蘆，也替我們南禪宗的法蓮寺搞出另外一樁神蹟來？”

“咳咳，神蹟……”

聽著小和尚張口閉口神蹟，崔耕尷尬病犯了，畢竟他那些忽悠招數都已經跟小和尚攤牌揭底了。

不過既然答應了小和尚，這幫總歸還是要幫的，隨即說道：“也別什麼神蹟奇蹟了，本官還有幾樣小玩意兒，興許對你有所幫助！”

……

……

依照規矩，佛門廟宇主要是在如下的三個日子舉辦廟會：四月初八的佛誕節，七月十五的盂蘭盆節，臘月初八的佛成道節。

不過，法蓮寺硬要在二月十九、二十、二十一這三天舉辦廟會，北禪宗的和尚們也挑不出刺來。

因為二月十九乃觀音菩薩誕辰，二月二十一則為普賢菩薩誕辰。

他們唯一能做的，就是不甘法蓮寺之後，將北禪宗自己個兒的廟會辦得漂漂亮亮。

……

揚州城外，閒雲寺。

這是北禪宗之下的一座廟宇，論香火論聲名，在揚州境內可與般若寺相比肩。

閒雲寺大殿內，眾佛像被擦得乾乾淨淨，一塵不染；佛前供奉的花果食物，五顏六色，煞是喜人；就連廟內的樹木，都被修剪得千姿百態，充滿禪趣。

知客僧人殷勤接待各路善男信女，老和尚和眾文人雅士打起了機鋒，甚至還有百戲班子，表演各種雜耍。

不過，這些都是普通手段。如今閒雲寺最能吸引香客們的，卻是另外兩樣東西。

其一物什，乃是從般若寺借來的佛祖所賜之寶。此寶能將普通井水變成靈泉水，祛病消災延年益壽。當然了，正因為佛寶彌足珍貴，所以閒雲寺立下規矩：此物，只可遠觀不可褻玩。

其二，便是北禪宗的殺手鐧俗講。

所謂俗講，就是由能言善辯的老和尚上臺，講佛經故事、寓言傳說、詩詞歌賦、帝王將相，乃至家長裡短奇聞異事……

俗講誕生於一百多年前，在唐時最為鼎盛，越發鼎盛，就越發的沾染了世俗之氣，以至於越發的墮落。這世上越是墮落的東西就越是接地氣，所以俗講就越來越受百姓歡迎。

以至到了宋朝，皇帝們覺得這玩意兒太三俗了，就給禁了。從那以後，俗講流入民間，形成了評書、彈詞、大鼓書等曲藝形式。

不過現如今的武周（唐）年間，俗講可正是如火如荼之際。

閒雲寺也真捨得下本錢，將附近擅長俗講的老和尚們都請來，分成若干個場子，講什麼題材的都有，香客們大呼過癮。

不過可惜了，好景不長。

二月十九這天上午，閒雲寺還是人山人海，前來聽俗講的香客們，摩肩擦踵，幾無立錐之地。可是到了下午，人群就稀疏了不少，聽講的位置也富餘了起來。

以至於二月二十的這天上午，聽俗講的大臺下，人都沒坐滿。

照這個趨勢下去，可想而知，今日下午，乃至明日二月二十一的廟會最後一日，情形該是如何慘淡了。

一時間，閒雲寺上上下下僧眾都納悶了，這到底發生什麼事兒了？哪裡節奏不對了？

神會和尚是揚州境內影響力最高的北禪宗高僧，自然也坐不住了。他差人一打聽才知道，原來南禪宗下的法蓮寺也開俗講了。而且那俗講的故事光怪陸離精彩異常，不知比自己這邊高明瞭多少倍！

最關鍵的是，南禪宗那邊已經放出話來了，這個故事叫做《西遊釋厄傳》，三天三夜都講不完。

至於故事的內容，講得就是一隻天生石猴，如何海外求道，龍宮取寶，大鬧天宮，最後保著玄奘法師西天取經，經歷九九八十一難修成正果。

“欺天滅祖，大逆不道