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是一種並非簡單的無,是一種如同煉九轉金丹一樣轉了又轉後的無。它是“原”,是“元”,是“源”。

整個道家,就筆者的淺見,主旨是“逍遙而遊”,而核心卻是“無為之為”,這兩個思想一下子是很難說清楚的。所以筆者後面的文字又分成了十四個專題對道家思想進一步介紹,以便大家更深更全地理解道家思想。但是這些幾乎都是圍繞著“逍遙而遊”和“無為之為”這兩個主題的。

三、真正的高風大德--上德不德(1)

真正有德之士是不會整天把“德”掛在嘴邊,以之馴導約束別人的,順乎自然,順乎本性,自然有德。而一些貌似“有德”的“下德”之人,總想著要去維護道德,結果道德在他這裡卻越來越偏離了本質。“上德不德”這句話來自於《道德經》第三十八章:

上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。

這句話就筆者的理解是說,真正有德之士是不會整天把“德”掛在嘴邊,以之馴導約束別人的,順乎自然,順乎本性,自然有德。而一些貌似“有德”的“下德”之人,總想著要去“維護”道德,結果道德在他這裡卻越來越偏離了本質,忘記了道德的自然本性,反而失去了道德。

老子接著還強調說,“夫禮者,忠信之薄,而亂之首”。意思是說,當社會用禮教約束而提倡

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