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是一種並非簡單的無，是一種如同煉九轉金丹一樣轉了又轉後的無。它是“原”，是“元”，是“源”。
整個道家，就筆者的淺見，主旨是“逍遙而遊”，而核心卻是“無為之為”，這兩個思想一下子是很難說清楚的。所以筆者後面的文字又分成了十四個專題對道家思想進一步介紹，以便大家更深更全地理解道家思想。但是這些幾乎都是圍繞著“逍遙而遊”和“無為之為”這兩個主題的。
三、真正的高風大德－－上德不德（1）
真正有德之士是不會整天把“德”掛在嘴邊，以之馴導約束別人的，順乎自然，順乎本性，自然有德。而一些貌似“有德”的“下德”之人，總想著要去維護道德，結果道德在他這裡卻越來越偏離了本質。“上德不德”這句話來自於《道德經》第三十八章：
上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。
這句話就筆者的理解是說，真正有德之士是不會整天把“德”掛在嘴邊，以之馴導約束別人的，順乎自然，順乎本性，自然有德。而一些貌似“有德”的“下德”之人，總想著要去“維護”道德，結果道德在他這裡卻越來越偏離了本質，忘記了道德的自然本性，反而失去了道德。
老子接著還強調說，“夫禮者，忠信之薄，而亂之首”。意思是說，當社會用禮教約束而提倡
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