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周知的袁紹和袁術,這兩兄弟無論走到哪裡都要炫耀自家的“四世三公”的背景。汝南的袁氏靠學習《易》成為望族,弘農的楊氏透過學習《尚書》成為累世顯族。一直從東漢到唐朝,政治格局依舊是門閥政治,哪怕是有了科舉,也很難撼動那種“上品無寒門,下品無士族”的政治生態。

有人覺得科舉掘了世家的根基,其實不然,這完全就是在想當然。就像是人家說的,你幾年的寒窗就想比肩我家幾代人的傳承?更何況世家不是幾代人,而是幾十代人數百年的傳承,想超過人家?那不是做夢一樣?

光“五姓七望”之中的一家范陽盧氏,在唐朝興元元年(784年)至乾符二年(875年)的九十二年中,范陽盧氏考中進士科者有116人,進士科以外的科目還沒算入在內。

像盧氏這麼吊的,一共有七家。分別為“太原王氏”、“趙郡李氏”、“博陵崔氏”、“清河崔氏”、“滎陽鄭氏”、“隴西李氏”。光盧氏一家,九十年(有兩年沒開科)之中便佔據了進士科116人,再想想其他家呢?

當然了,你要和世家共情……讀兩天曆史書,不會真開始幻想自己就是世家人了吧?

而黃巢當然沒有那種意淫的習慣,他崇尚不服就幹。什麼與世家門閥共天下,不存在的,我就要給你們去城市化。

當然了,這麼幹的後果也是顯而易見的,從唐末一直到近代,黃巢的評價都不怎麼樣。

道理很簡單,老百姓不是人啊,沒有話語權。真正是人的,有嘴的,是那些個統治階級這些反動勢力。

你看那些個收拾平民百姓,對世家大族秋毫無犯甚至合作的,評價可謂是高到了極點,比如大元。哪怕是大元身為夷狄,也有無數文人世子心念大元。為什麼?因為帶元他真對地主階級好啊。

官僚士大夫文人集團,他們想要的是虛君共治,代理人治國,進則為宰輔割啖國家,退則為鄉賢魚肉鄉里。帶元雖說沒有科舉,斷了上升通道,可是下面魚肉鄉里這一塊兒人家帶元不管啊。

雖然皇權與官僚同是統治階級,但他們的利益其實是有分歧的:皇權是“以天下奉一人”,追求的是“家天下”,在物質上容易滿足,並且要可持續發展,所以對百姓的盤剝有其限度。官僚數量龐大,追求的是“世代冠纓”“家族傳承吾輩責”,他們的物慾是個天文數字,並且不關心政權能否存續,反正流水的皇帝,鐵打的地主階級。總之就是順來降順,清來降清,我只想當臣子,誰是我的皇帝無所謂,哪怕這個皇帝不姓朱,不姓李,甚至姓孛兒只斤,姓愛新覺羅都可以。

突出一個有奶就是娘。

所以你就能看到元末紅巾起義的抽象場景,那邊是漢人地主階級軍侯們拎著武器誓死保衛蒙古人的帶元,這邊是蒙古貧民團結在漢人朱元璋的旗幟下誓要驅逐韃虜恢復中華……

這也是為何黃巢的評價差的原因,因為他是真敢對掌握筆桿子的人動刀子。

和他類似的,還有朱元璋。洪武年間,皇帝常言:“我本淮右布衣,天下與我何加焉?”郭桓、空印兩案判下,官員惶惶。整風肅貪之嚴,空前絕後。

但皇帝是太祖,換不掉,而且老朱的脾氣不好,要真暗搓搓地罵他,還有錦衣衛看著,被凌遲的機率顯然太高,怎麼辦?等他死,反正他的繼承人一定不是他。

然後著書立說罵他,罵他薄情寡義、屠戮功臣,罵他剛愎自用、思想偏激,罵他殘忍冷血、屠夫本性,實在不行了,還有袁騰飛那樣的賤種罵他“賊王八出生”,連畫像都要畫到極醜。至於老朱的歷史功績,這些劍冢從來都不提。

這也是老朱、劉邦還有李世民不討厭黃巢的原因。雖然黃巢把李世民的大唐給撅了,但是能連帶著把世家大族五姓七望一起給撅了,李世民覺得也挺有意思。

就在唐僖宗和文武百官抱頭鼠竄的當天下午,黃巢前鋒柴存未受到任何抵抗,便順利地進入長安。

黃巢以尚讓為平唐大將軍,蓋洪、費全古為副將軍。將士皆披散著頭髮,身著錦衣,輜重從洛陽到長安,千里相屬。

唐朝的金吾大將軍張直方率文武官數十人至灞上迎接,黃巢乘黃金車,衛隊們都穿繡袍,用紅布束著頭髮,身後是黨羽們乘銅車跟隨,幾十萬騎士前後相繼,從春明門進入京師。

黃巢此時志得意滿,多年前,離開長安那是不第後,滿心都是名落孫山的憤懣,灰溜溜如同喪家之犬;而今回到長安,前呼後擁那是幾十萬大軍,人們口中稱道的是“黃王”。

此一時,

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