第七三一章 所謂臣服

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

曾幾何時，科爾沁人中的博爾濟吉特氏，因為與後金國野豬皮家族聯姻的關係，在東蒙古草原上，可是橫著走的角色，從來不曾把喀喇沁部、多倫部、庫倫部這幾個以前屬於察哈爾蒙古的附屬部落放在眼裡。

像陳格爾巴圖、額爾德木圖這樣的出身，若是擱在過去，恐怕連與滿珠習禮說上一句話，都得高興上好幾天。

不過，如今科爾沁人的主子女真人在宣大、在漠南甚至包括在女真人的大後方遼東，都遭遇了一連串的失敗，這些訊息傳來，連帶著陳格爾巴圖、額爾德木圖這些因為所屬部落較早投靠大明而在一年前被送來大明的蒙古青年，再看科爾沁左翼蒙古未來的繼承人滿珠習禮的時候，態度也都發生了截然不同的變化。

至於庫倫部的使節胡和魯這一次帶著自己的侄子阿爾斯蘭再來大明京師，向大明皇帝恭賀正旦，則負有另外兩個使命。

一個是向大明朝廷正式請求內附，也是藉著這個由頭，為自己的哥哥恩赫巴雅爾請求封號。

第二個，則是送自家兄長恩赫巴雅爾的長子阿爾斯蘭來大明京師，像喀喇沁部的陳格爾巴圖和多倫部的額爾德木圖一樣，入讀皇明忠義講武堂。

庫倫部首領恩赫巴雅爾的這個請求，是透過遼東督師府報送到軍機處的。

對於庫倫部的這個做法，崇禎皇帝當然不會拒絕。

庫倫部雖然不大，不僅人口不太多，而且算得上是又窮又弱，但是好歹它也是一個在草原上生存綿延了數百年的一個部落，如今願意死心塌地的歸附，還把繼承人主動送上門來做人質，以表示歸附的誠意，當然要接受。

崇禎皇帝當然知道這些蒙古部落一貫見風使舵，之所以遣子為質請求冊封，純粹是因為得知了建虜後金國的敗訊，不過他不想挑這個理。

因為他懂得將心比心的道理。

自己若是蒙古草原上一個相對弱小的部落，註定需要依附一個足夠強大的強者才能確保自己的安全和生存，那麼自己也必然會三心兩意、見風使舵。

這只是草原民族一種生存的本能，無可厚非。

不過是一個封號而已，最多每年再增加一份賞賜罷了，對如今的大明朝來說，這些東西只是滄海一粟，但是對於塞外其他尚未歸附的蒙古部落來說，卻是可以起到千金市馬骨的作用。

既然如此，自己又何樂而不為呢？

來自庫倫部的十八歲的阿爾斯楞，曾經跟著自己的父親恩赫巴雅爾去過科爾沁人的領地，參加過女真人組織的會盟，因此也見過滿珠習禮。

此時再見滿珠習禮惶惶如喪家之犬一般夾著尾巴，站在等候朝見大明皇帝的人群之中，阿爾斯楞心裡愈發感到，自己父親恩赫巴雅爾當初臨陣倒戈投靠明軍的那種智慧和遠見了。

這幾個蒙古部落的繼承人們此時如何看待自己，滿珠習禮當然並不清楚。

他也知道這幾個人的存在，但是如今這個局面之下，自己也實在沒有臉面，去與這幾個同屬蒙古一脈的年輕貴族子弟套什麼近乎打什麼交道了。

滿珠習禮正在糾結著的時候，突然聽見幾聲靜鞭響起，緊接著緊閉的午門轟隆隆地開啟。

他知道這是卯時三刻到了，大明朝的禮部官員們已經如期清點記錄完參加大朝會的人數和名單，開始開門讓他們進宮前往皇極殿行進了。

此時天色之中依然透出了亮光，天際隱隱可見的朝霞，與一排排一行行宮中的紅燈籠相映成趣。

高大的午門，長長的門洞，以及門洞盡頭突然呈現在眼前類似傳說之中天上宮厥一般的壯麗宮殿，這一切都讓滿珠習禮有一種忍不住想要跪地叩拜的感覺。

從居庸關被送到大明的京師之後，作為蘭妃海蘭珠的弟弟，滿珠習禮被安排在了紫禁城北門玄武門外的一座宅院之中。

同時，經過崇禎皇帝的特旨允許，蘭妃海蘭珠也帶著自己宮中的貼身女官，在王承恩這個實際上的大內總管陪同下，親自去見過滿珠習禮。

而海蘭珠也向滿珠習禮說起過大明宮禁之中的規矩森嚴，說起過紫禁城的輝煌壯麗。

然而，正所謂百聞不如一見。

第一次進入紫禁城中的滿珠習禮，見過了天大地大的草原，卻從未見過如此高大巍峨而又富麗堂皇的宮殿。

與紫禁城相比，後金國都城之中原以為已經足夠盛大壯麗的汗王宮，簡直就如同是大明想禁隨處可見的山神城隍土地廟一般了。

滿珠習禮跟著緩步向前行進的文武百官人群，通