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如此鋪張張寶同2017.1.22

我的家鄉在湘北,熟悉那邊的人都會說那邊的人打牌買碼(買六合彩)成風。是這樣,許多人對打牌有著異乎尋常的興趣和迷戀。他們不管日常事務有多麼繁忙,每天必須要打上一場牌。而且打牌不但成為他們交友的首要方式,而且還是招待客人的最高禮節。當地居民的工資收入實在不高,一個在超市收銀的妹子一月工資也只是1500元左右,但是打牌要是少了十元二十元的價碼,就沒人跟你一起打。再說買碼,就是買六合彩。前些年在六合彩曾經一度風靡猖獗之時,搞得許多人只要手上有兩元錢,就會跑到莊家那裡買上一注六合彩。指望著手裡的這注六合彩一旦中獎,就會發上一筆小財。那時汨羅的市場和居民處在一片恐慌的蕭條之中,我曾幾次過年回汨羅,用手裡的銀行片和存摺取不出錢,因為銀行貼出的通知告知說銀行裡已經沒有錢了。後來,我在西安李文鎖城買鎖時,一位長沙的老鄉對我說湖南人是全國銀行儲蓄率最低的省份。別的省分儲蓄率低是因為經濟不發達,而湖南的儲蓄率低是因為人們把錢都搗騰光了。

要說搗騰錢,汨羅人不但打牌買碼,而且熱衷於迎來送往,禮尚往來,名堂繁多,且樂此不疲。如果你要是來汨羅隨便參加一次紅白喜喪之事,你一定會說這是你所見過的最繁瑣和最麻煩的民俗和禮節。

我這次回老家,剛好就遇到我媽家前排樓房的一位熟人家的喪事。一位72歲的老人因下樓時跌了一摔,在醫院裡住了幾天就不行了。辦喪事在我們這邊的講究十分地嚴明,有三天、五天、七天和九天的發喪時間,這有時是需要廟裡的道士根據日子的測算來斷定,有時是按照自家的意願來定。因為我們這裡是鐵路工程處的家屬大院,一般採取的是三天的發喪時間,如果是孩子們在三天內不能趕回,就採取五天的時間。而當地的發喪時間多采用七天時間,有些人家好攀比,甚至採用九天或十多天的時間。這是件比燒錢的事,看誰家的錢多,喪事就辦得隆重熱鬧。按最普通和最節儉的方式來操辦,三天時間的費用差不多要花四到五萬元錢。如果按照九天時間來計算,少說也要花上十多萬。

因為再過四五天就要過大年了,喪事需要辦得急一些,所以,這場喪事操辦的時間為三天。從前天傍晚老人去世,當晚開始搭棚子,到昨天早上全部事宜啟動,直到今天早上送葬。這可謂是時間最為緊湊的三天。

與婚慶專案相比,喪事的專案甚至比婚慶專案更多更為複雜,也更為快速有效。當病人嚥氣之後,一個電話打到了家屬大院裡負責喜喪事宜的負責人,負責人便立即打電話啟動致喪程式,於是,由鐵路工程處退休人員組成的義務致喪服務人員全部出動,從總管到記帳,從外聯到放炮,從端茶倒水到燒火做飯的,很快就各就各位。總管便拿出一張致喪全程流水作業表給死者的家屬看,徵求家屬的同意後,便開始分工打電話給喪事租賃公司,讓他們開始搭棚子,扯電線;擺桌子,設靈位。請道士過來寫輓聯,吹嗩吶,佈置靈堂靈位。請商店裡的人送香菸、白酒、花生、瓜子和毛巾,請市場裡的人送雞鴨魚肉和各種乾菜和蔬菜。請煤廠的人送蜂窩煤,請雜貨店送紙屋和花籃。很快整個準備過程就到了位。

因為這邊人對禮節和風俗非常重視,不論是小孩出生,老人過壽,還是喜喪婚嫁,都會向熟人發出邀請。不邀請就是看不起人家,一邀請都要有所表示。久而久之,相互之間的人情禮面就交叉得非常多。所以,老人去世後,來吊唸的人就很多,送錢送禮且不說,光是送花籃和送花圈的人就多了去了,以致送的花籃無處可擺,送的花圈全是由用精緻包裝的紙盒裝的。因為地方有限,那些花圈根本就不開啟,因為那些花圈非常地佔地方,所以,送來的花圈只是在紙盒的空白處寫上贈送者的姓名,然後就往那堆放花圈的地方一丟,到底是哪些人送了花圈就根本讓人看不出來,唯有在登記薄的記錄上才能看到。而那些堆放的花圈如果用卡車來裝至少可以裝滿一大卡車。

大棚的前面搭著一個巨大的拱門,拱門上面是一個大大的“奠”字,奠字下面的橫聯是:哀悼某公某某大人千古,兩側的對聯是:梅吐玉容含孝意,柳託金色展哀情。再往後是諸如:寄賓致奠,寄託哀思等小型橫幅。大棚裡面分外棚和裡棚。內棚擺放著亡人、棺木、紙屋和遺照,是家人和親人守靈的地方,也是外人瞻仰遺容的地方。

外棚是外人活動的地方,有收禮,寫輓聯和打牌喝茶的,也有外人前來祭拜靈堂的。大棚裡擺著十多個麻將機及許多的凳子和火盆,這些都是從廟

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