第八百六十八章 著書立說

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

妲己的所謂學說，當即被簡明月貶斥的一文不值，將妲己說的眼淚汪汪的。妲己來到王屋山不少年了，簡明月還從來沒這麼疾言厲色過，妲己當然感覺很委屈。

靈珠在旁邊看不下去了，替妲己爭辯道：“師父，你既然將妲己的想法說的一錢不值，那你說一個我聽聽！”

簡明月作為現代人，接觸過的各種思想理論簡直數不勝數。即使沒深入瞭解過，只知道一點皮毛，以她現在的智慧也完全可以以這些皮毛為引子，發展出完整的學說來。唯一的問題是，可用的太多了，她到底用哪個。

所謂的百家爭鳴，其實出發點都是如何治理國家。說白了，就是大家都在瞎想，要是自己是國王、公卿，該以什麼為重，才能將國家發展的更好。既然大家都是這個目的，簡明月也可以往這方面靠。

在現代，最出名的治國理論就是三權分立。簡明月也不管合適不合適，就拿出來一通海吹，將妲己和靈珠都吹的一愣一愣的。不過抱枕在旁邊聽了，卻是用爪子擋住臉偷笑。妲己和靈珠沒聽說過三權分立，抱枕可是從現代來的，豈能沒聽說過？要知道抱枕雖然比較憨，但絕對不笨，學習一點人類的知識不算什麼。

簡明月發現了抱枕的怪模樣，索性踹了它一腳，對妲己說道：“你還有什麼想了解的，就問抱枕吧。”

妲己和靈珠頓時對抱枕送上崇敬的眼神，以前怎麼沒發現，這個憨憨的傢伙竟然還是個思想家！

在充分吸收了簡明月和抱枕講述的理論之後，妲己就下界去了。過了沒多久，簡明月就聽說百家當中又多了一個“平衡家”。也不知道妲己是怎麼搞的，居然弄了這麼一個怪名字。另外，妲己也知道女人在這個時代不受重視，學說再好也難讓人認同，所以變成了一個翩翩公子，在人間招搖撞騙。她這樣又有學問長的又帥的人，免不了吸引女人，害的不知多少大家閨秀、公主夫人為她神魂顛倒、茶飯不思。

三權分立思想其實在這個時代是不合時宜的，因為現在是各國林立，大家的目的還只是將本國發展起來，吞併別的國家，而不是將自己國家的權力分成三份，自己制衡自己。但其中限制王權的思想還是吸引了一部分人，要知道這個時候的國家多，就免不了昏君迭出，要是能實現三權分立，就能有效的制止昏君胡來。至於吞併別人，自家出個昏君的話，不把自己折騰死就不錯了，還談什麼吞併別人？

士人們喜歡妲己的理論，但國君可不會喜歡，誰會喜歡讓別人限制自己？所以妲己的理論始終很小眾，無法成為真正的顯學。這讓妲己很不甘心，又跑回來找簡明月，請教該怎麼辦。

當初隨口應付妲己的理論現在出了問題，簡明月也不好推脫，只能幫忙想辦法補充。而她的辦法就是，將法家吸納進來，變成自己的一部分。

法家可是絕對的顯學之一，甚至在此後的數千年裡，都影響深遠。而三權分立思想，其實就是建立在法律的基礎上，如果沒有基礎的憲法，大家都任意伸手，三權還如何分立？

巧合的是，法家出現的時間很早，但成型的很晚，直到戰國末期的韓非，才算是發展到了極致。恰好此時還是春秋時期，推動法家發展的很多重要人物還沒出現，就給了妲己一個好機會。

對於法家，在很多人的印象裡就是“嚴刑峻法”，雖說有些偏頗，但也不是沒有道理。目前還是奴隸制社會，封建社會剛剛萌芽，很多手段都極為殘酷，刑罰定的狠一點也完全可以理解。但簡明月不喜歡，在教導妲己的時候，就將後世的很多懲罰的招數都教給了她。比如勞改、流放、充軍等等。

最重要的，還是立法的核心思想，該以什麼為原則制訂法律，這個才是最重要的。一個寫文章的人，連自己寫的文章想要說什麼都不清楚，那還寫個屁的文章？

妲己得了簡明月的指點，回去後調整了宣傳的重點，果然立即得到了大多數人的認同。畢竟這個時候的官府治理民政時太過混亂，如何理事全憑官員一張嘴，當官的怎麼說怎麼有理，就算你撿了一根繩子就判你死罪，你想辯解都無從辯起。有了法律之後，大家就都有了遵循的標準，一切才有秩序。

支援的人多了，平衡家也就成了顯學，妲己也成了一代宗師，還收了不少徒弟。不過在拜師的時候，妲己還記得這些思想都來自於誰，所以將簡明月的塑像搬了出來，奉為祖師。

對人族的聖祖，這個時候的人雖說不那麼信奉了，可也都知道。見妲己將聖祖奉為祖師，弟子們都很奇怪，有膽子大的開口詢問，妲己也不隱瞞，直言自己是聖