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武松還是猜得有些偏了。

趙延慶所指的這個事情,其實就是所謂濟水三隱三現的傳說。

古代中國四大河川是:江、河、濟、淮。

濟水從不久後的蒙元時代開始,徹底從地球舞臺上消失。

所以來自後世的穿越委員會對此缺乏足夠的認識。武松雖然得到過來自穿越客不少的點撥,卻對這濟水的興衰一無所知。

反倒是一力崇道的趙佶一家子,對這條神秘古老的地下河,知之甚詳。

這跟崇道有什麼關係?

關係太大了!

濟水之源,在王屋山。當地的地名就叫濟源縣。

王屋山,相傳是軒轅黃帝得道成神的所在。

據說黃帝徵蚩尤,黃帝屢戰不能勝。在王屋山濟水源頭,得玄素兩女助力,一舉撲滅蚩尤。玄就是九天玄女,商湯一族的母神。素女則是黃帝素女樞的作者,是個巫醫一類的古女神。

黃帝內經,素問篇,既是醫典,又是道家養生秘笈。修習黃帝素女心法有成的道士,可以駐顏不老,甚至長生不死。

這濟水,儼然是道家的根基所在。

濟水出王屋山後,便轉為地下水。在地面上看不見河道。到開封,再度變成地上河。過境之後,再轉為地下河。直到鉅野。

鉅野就是古梁山泊。

上古時代的鉅野大澤,水域面積比宋時梁山泊大很多。更比後世東平湖大無數倍。

濟水從地下,暗通鉅野大澤。

儼然就是傳說中的伏地龍泉。泉眼和水脈,明明可直通大海,在地面上卻絲毫不著痕跡。

這條季節性的地下河,夏季水多,冬季水枯。

時隱時現。

然而這地下暗湧的脈絡和走勢,卻瞞不過精通堪輿水文的專家。

早在周朝,古代賢人就知道這神奇的濟水,在鉅野轉向,秘密折向北上。當年此地恰好是泰山主神東皇太一的領地。於是,這神奇無比的清濟河,無疑是跟東皇的力量有所關聯。

清濟暗河從陽穀縣與東阿縣之間的張秋鎮經過。

在地底下暗穿黃河的河床,重新出現在黃河以北的清河縣。

三國時代曹操第一個重視起這條神神秘秘的清河隱現事件。

曹操所謂的魏國,都城在鄴。

鄴就是邯鄲,就是宋時大名府。

孟德公當年就封魏王的時候,極度重視鄴城的堪輿風水。曾經大興土木,順著所謂“清濟暗河”的脈絡,大發河北軍民,開掘白溝。試圖讓這地下河完全露出水面來。

同時也能起到漕運的作用。

白溝掘成,鄴城漕舟從此可以直入黃河。這白溝,其實就是京杭大運河的河北段。

三國曹魏舟師,可從黃河進入汴口,沿西汴河過開封,再從東汴河直抵淮泗。

又可借道於春秋吳國所掘的邗溝,直抵揚州城外瓜洲渡。直入長江。

大晉名將杜預後來攻吳,橫掃江東。杜大將軍事實上是把黃河水軍,透過如此曲曲折折的運河體系,強行排程到了長江流域,以此來完成統一大業。

隋煬帝時代那條所謂的大運河,其實根本就沒有任何一段是新開河。楊廣就是按照曹操和杜預這條路線,大規模進行修繕和拓寬。

這條古運河,走勢像個巨大的之字。

後世所知的那條並非之字形走勢的南北垂直向大運河,乃是忽必烈時代弄出來的。

蒙元大運河,不再繞行滎陽汴口到開封府這條線。而是強行打通了微山湖到梁山泊之間的這條近道。宛如一條直線,垂直上落,豎貫於隋煬帝時代的之字路線。

但無論是隋朝大運河還是元朝大運河,河北段都是曹操開掘的那條白溝。

老曹十分重視這個工程,索性把自己的女兒封在清河縣,是為清河公主。

這白溝其實就是季節性的清濟暗河,被人力強行挖開的結果。

但這清河縣的命名,卻另有些事關天下氣運的深奧講究。

黃河中下游一直是渾濁無比的,古代人卻時常觀察到黃河變清的詭異水文現象。有些朝代認為這黃河水清,是極大的祥瑞。有些朝代則認為這是妖孽出世,天下即將大亂的凶兆。

正所謂事出反常必有妖。黃河本該渾濁,莫名地清澈肯定是大妖出現。

曹操手下的智囊團並非凡俗庸碌之輩。曹家諸將不但擅長倒鬥考古,也擅長水文堪輿。對地下河和季節河的認知

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