第四百三十二章 與我死來 （為月票一萬九）

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這一尺六的距離，像是一個人走過的漫長一生。

或許輝煌，或許平庸，或許痛苦，或許幸運……但都已走過。

因而接下來的這一刀，如此理所當然。

是為，現世斷！

橫豎刀堪堪脫離劍鋒，直接便是一記上戳，自下而上，斜抵姜望咽喉。

要替他了斷現世，

此刀應於此世，用於身，斬於命，裂於魂，割於道。

是真真切切，了斷今生一切。

苦海從此不許渡，一刀斬斷現世橋！

見此刀者，誰能無懼？

而面對這樣恐怖的一刀。

姜望展現了妙到毫巔的反應。

人們在他的眼中，沒有看到一丁點猶豫，好像每一個動作，都是最本能的反應——這是一種絕對的自信。

他豎立脖頸之側的長相思直接斬下，斬至半途，便橫開一抹，一道橫線出現在秦至臻的脖頸前。

分割天地。

以斷截斷！

名士潦倒生死勾仇之劍，對現世斷之刀。

只不過姜望要截斷的，不是對手的刀勢，而是對手的人頭！

攻敵之必救，不救則立分生死。

來賭一局！

他絕對相信他的劍，他絕對相信他的選擇，所以才敢這樣毫不猶豫地賭生死。

當此之時。

秦至臻一記斜上戳，指向姜望的咽喉。

而姜望橫抹一劍，劃落秦至臻的脖頸。

誰更快？

又或刀劍會交於中途？

每一個看到這一幕的人，都在做出自己的判斷，但很難有一個確定的答案。

勢與意，運刀的軌跡，勇氣和決心……太多會影響結果的因素，電光火石的一瞬間，需要產生太多思考。

若無法確定地相信自己，又如何能從容赴這生死的賭局？

姜望的這一劍，足以逼退大多數人。

但秦至臻，與他們不同。

他無需去判斷，因為他的這一刀，仍只是蓄勢。他的現世斷，正是為了引出姜望的劍。

目的已經達到。

而在此時，人隨刀墜。

他的橫豎刀斜舉，距離姜望的咽喉仍有一段距離。與姜望的名士之劍，誰先到達目標位置、誰先定奪生死，尚有爭搶的空間。生死之局難確定。

但他下墜則不然，

下墜的同時，他的脖頸便脫離了那一道橫線。

而他的刀，只需稍稍往前一傾，便足以從姜望的胸膛剖至腰腹，將他整個人都剖開！

這無疑是妙到毫巔的應對。

只是……

他和姜望現在的戰場並不在空中。

他明明和姜望都腳踏實地，踏在演武臺上。

不然姜望也不至於留出這樣一個空當，去與他對賭生死。

他如何下墜？

人們瞪大了眼睛看到，秦至臻的雙足沉入地面，似乎穿越了演武臺的古老禁制……

不對。

他的雙腳是陷入了虛空裡，他墜落虛空！

何為虛空？

先賢曾有如此定義：虛無之鄉，存意之地。

又有先賢曾描述：歸屬於現世空間、又在現世空間之外。

也有先賢這樣說：無所有，無所存。

並不容易理解。

但修行世界有一個共識，很多時候只有親眼所見親身所歷，才能夠真正理解。語言、文字，在傳道之上都有不足，見歧難免。平常人們說一兩句話都有可能產生誤會，又何況是對“道”的詮釋呢？

也就是說，要了解虛空，最好先進入虛空，感受虛空。

親歷親見而後親知，乃明前賢真意。

而虛空有時能觀測到、卻又難以真正琢磨。與現世交錯，卻又不能等同於現世。

超凡修士的種種異象，常常顯現於虛空。

如姜望的囚身鎖鏈，也是自虛空中引出，雲頂仙宮靈空殿吸納的元氣，也是連線虛空未知之處。

但讓他說清楚虛空在哪裡，如何進入，如何觀測，他也說不明白。

但秦至臻不同。

他與虛空同行！

此為神通，煉虛。

“煉虛”者，如其名。

這一門神通的力量，就在於神通種子的開發，以及對虛空的探索。愈是瞭解虛空，愈能掌控虛空，