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就愈是強大。

秦至臻的橫豎刀,就寄放在虛空裡。

此刻他的雙腳,也行走在虛空中。

便是墜落虛空的這一步,令他創造了一個當前環境下本不會有的機會。

他如果是選擇下蹲,他的刀勢會偏移,他的力量會欠缺……一切都不夠圓滿。

但是他下墜。

他帶著長刀墜落虛空。

橫豎刀順勢按下,是為來世絕!

姜望先前兩劍的應對早已在他的預料之內,甚至於就是被他的刀勢逼出來應對。所以他現在的這一刀,斬的是“未來”!

是他用長刀劃定的未來。

殺的就是應劍之後的姜望!

這是精彩無比的演繹。

接連三刀,每一刀都是殺招,但每一刀都是為下一刀做鋪墊。

秦至臻用三刀,把對手送進了絕路。

一刀前世滅,兩刀現世斷,三刀來世絕。

斬三世修羅刀,三刀絕命!

西極之地有虞淵,虞淵之下是修羅族。

“修羅”號稱世間最善戰,嗜殺好鬥,勇悍無匹。

大秦以強軍伐之。

虞淵是傳說中的日落之地,是渭水的盡頭,也是現世至兇之地。

大秦以武關鎮之。

而這斬三世修羅刀,就是秦國先賢總結修羅強者之刀術,融貫而成。稱為“脫於修羅,而勝於修羅。”

這門刀術,比號稱世間最善戰的修羅族之刀術還要更強,當初那位秦國先賢的自負可想而知。

秦至臻三刀連斬,所呈現的勇力、殺力、壓迫力,誠如其人所言,是在此境絕頂之上,更強一線!

說起來,同為頂級刀術,斬三世修羅刀術,未必就強過因緣刀術。

但甘長安在外樓境對因緣刀術的掌控,尚在外樓境的極限範圍內,直追創立者對此境刀術的理解。

而秦至臻在內府境對斬三世修羅刀術的理解,已經超過了內府境的極限。

這個所謂“極限”,就是各類殺法創立之初,此殺法在每個境界所能達到的極限殺力、極限威能。

一般能展現九成以上的殺力,便已算是大成。

達到極限,便可以說是徹底圓滿。在同一境界下,以同樣的殺法碰撞,而不輸創立者。

而超出這個極限,意味著至少在當前這個境界之下,修行者對殺法的掌控,已經超出了殺法的創立者——這幾乎是不可能的事情。

因為一般來說,世間流傳的、尚未被淘汰的頂級殺法,創造者幾乎都是蓋耀一時的存在。後來或成真人,或成真君,除非遭遇意外,英年早逝,否則至少也是頂級的神臨修士。

區區內府修士、外樓修士,何德何能,可以在當前境界,超出那等強者的設想?

但唯有完成不可能,天驕才稱之為天驕!

秦至臻毫無疑問,就是這樣的天驕。

便是當初那位創造這套絕頂刀術的強者,在內府境的時候,也不能比他做得更好。

所以稱之為“絕頂之上,更強一線”。

滅前塵,斷今生,絕來世。

這樣的斬三世修羅刀,恐怖到令人絕望。

很多人只是在場外看到這三刀,便感覺神魂已深陷。

每一刀都好像懾服了身魂,將觀者一步步驅向死亡。所有的掙扎都是無用,一切的選擇都被選擇。

若非天下之臺的古老禁制,他們連看,也是看不得!

但對姜望來說,這樣的、熟悉的感覺……

這種干涉選擇、左右未來的感覺……

在擁有歧途的他看來,真的是格外有趣。

第一刀斬斷前世,第二刀斬斷現世。

如此斷絕過去和現在,左右對手的選擇,最後再來聚勢一刀,終結未來——不得不說,斬三世修羅刀真是絕頂刀術,幾乎以刀術比擬神通,三刀斬出死局,從而徹底終結對手,斬滅未來。

唯一可惜的是……

聲聞仙態捕捉到了足夠的資訊,而歧途早已經預警了“操縱”。

姜望未用歧途。

奈何秦至臻這環環相扣、殺伐意志、干涉選擇、直接斬滅未來的三刀,為歧途所覺!

歧途所有者若是被人干涉了選擇,還是一個同境界的修士,那才真叫笑話。

甚至可以說,在秦至臻斬出第一刀前世滅的時候,姜望便已在歧途神通的作用下,感受

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