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空真的話令徐勝想起前世看的那些打怪升級流小說,由於主角等級升得太快,導致原來的同伴再也無法插足戰鬥,地位一降再降,先從配角淪為路人,再從路人淪為神隱,最終連出場的機會都喪失。

當然,廖瀟瀟的情況沒那麼悽慘,儘管當不了主力,但打打下手對付敵方的中層幹部還是綽綽有餘,而且蠻洲並不是純武力的修行體系,即便修為跟不上了,有靈能傍身,就有發揮的餘地,不至於淪為路人。

可僅憑這些顯然勸服不了廖瀟瀟,她為了瞞過徐勝,甚至刻意透過說實話來隱瞞真實的想法——她性格好動,不好靜功確實不假,但這不是她放棄親自修煉《根本造獄毗曇經》的原因。

徐勝想了想,道:“最近著實太忙,疏忽了身邊之人,之後我會找她談話,多謝師兄提醒。”

“不用,我也只是隨口一提,檀貞師侄本身就是武道天才,其根骨、悟性皆為一流,而且平日修煉格外刻苦,我有靈能‘如意由心’輔助,可進步速度並不比她快多少,只是選錯了比較的物件,一時鑽進了牛角尖裡,其實以她慧根,就算無人開導也早晚能明悟修行在己不在人的道理,但能早一日明悟也是好的。”

空真頓了頓,接著又道:“我此番來尋你,卻不是為了檀貞,而是為了鄭景仁鄭施主。”

“他怎麼了……莫非又要尋短見?”

徐勝回想起來,鄭景仁在傷勢恢復之後,便來到了滅輪界,尋找可能重生在此地的妻子云裳天后——這本就是他勸對方放棄自殺的話。

而且,徐勝也沒有袖手旁觀,還派了幾名擅長找人的弟子幫忙,只是以滅輪界的廣闊,此舉無異於大海撈針,而過去了這麼長的時間仍沒有訊息,顯然沒能找到人。

空真搖了搖頭,道:“鄭施主昨日尋我,直言要出家。”

“啥?”徐勝愕然。

空真耐心解釋緣由,原來經過這三個月的尋找,鄭景仁意識到妻子很可能沒有在滅輪界重生,否則依照此界的法則,截留的魂魄能保留生前的修為,以他妻子的分量不亞於一座小山砸進湖泊,必然會濺起巨大的浪花,不可能連點動靜都沒有。

但現實是,無論他怎麼打聽,都沒有找到與妻子相關的訊息,就算委託幾名擅長因果佔算的大師,也沒能推算出像樣的結果。

鄭景仁已經接受妻子沒能在滅輪界重生的事實,畢竟當初俠僧勸他的時候,也很明確的說希望渺茫,只是存在萬一的可能性。

當然,如果只是這樣,大不了萬念俱灰,繼續前番未完的自盡。

可經過打聽,鄭景仁發現在滅輪界重生的已死之人,有的是在死後好幾年才在此地重生,並非即死即生,也就是說,雲裳天后還是有可能在此界重生。

萬一他選擇自盡,結果前腳剛走,後腳妻子就在滅輪界重生,而他又沒被滅輪界選中,豈不是要再度分隔兩界?

一方面是目前找不到妻子的無奈,另一方面是未來妻子有可能重生的渺小希望,鄭景仁在兩種情緒下分外煎熬,痛苦萬分,忍不住尋求慰藉心靈的辦法。

結果不用多說,學海就在旁邊,裡面有一堆擅長替人開解的心靈導師,這方面儒家、墨家都不行,甚至道家的逍遙都不如佛門的空無更能幫人脫離痛苦,畢竟逍遙的人不會痛苦,痛苦的人無法逍遙。

鄭景仁很快在佛法中找到了一絲安寧,但這份安寧不足以讓他徹底擺脫痛苦,於是他用心鑽研學習佛法。

然後,他悟了。

“一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀……”

徐勝跟著空真找到鄭景仁的時候,只見對方盤坐在蒲團上,手結禪印,表情安詳,不笑不哭,一副得道高僧的模樣。

數個月前,對方為了愛情一心求死的形象記憶猶新,徐勝嘴角抽了抽,問道:“鄭施主,你是真的想遁入空門?”

鄭景仁嘆道:“紅塵苦痛難捱,弟子想在空門中尋求解脫,不知貴寺可否提供庇護之所?”

徐勝一針見血道:“你並不是真心入佛門,只是想借此逃避痛苦。”

鄭景仁沉默了一會,道:“如俠僧所言,我只是想借佛法逃避罷了,不知貴寺是否願意收留動機不純之人?”

絕大多數在情緒作用下想自殺的人,只要拖到第二天,往往就會打消自殺的念頭。

除去生物貪生怕死的本能,更重要的是在冷靜下來後他們想明白了,自殺並不能解決問題。

正如鄭景仁的問題不是他不想活,而是痛

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