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伏惟相公天授皇家,聖賢克合,謀協德一,以致太平。入有申、甫、魏、邴之勤,出兼方、召、辛、趙之事。東取淮右,(謂平吳元濟也。)北服恆陽。(謂成德節度使王承宗獻德、棣二州,遣子入侍。恆陽,謂恆州也。)略不代出,功無與讓。故天下文士,皆願秉筆牘,勤思慮,以贊述洪烈,闡揚大勳。宗元雖敗辱斥逐,守在蠻裔,(時公為柳州刺史。)猶欲振發枯槁,決疏潢汙,(潢,音黃。)罄效蚩鄙,少佐毫髮。謹撰《平淮夷雅》二篇,(一曰《皇武》,為晉公作;一曰《方城》,為李愬作。)恐懼不敢進獻,私願徹聲聞於下執事,庶宥罪戾,以明其心。出位僣言,惶戰交積,無任踴躍屏營之至。不宣。宗元謹啟。

○上襄陽李愬僕射獻唐雅詩啟(愬,字元直。既平淮右,元和十二年十一月,有詔檢校尚書左僕射、襄州刺史,充山南東道節度、襄鄧隨唐復郢均房等州觀察使,賜爵涼國公。山南東道,其鎮在襄陽。)

宗元啟:昔周宣中興,得賢臣召虎,師出江、漢,以平淮夷。故其詩曰:“江、漢之滸(音虎。謂江岸也。)王命召虎。”(召穆公名虎。)其卒章曰:“於周受命,自召祖命。”(已上並《詩·江漢》之文。)以明虎者召公之孫,(《世本》雲:虎,康公十六世孫。)克承其先也。今天子中興,而得閣下,亦出江、漢,以平淮夷,克承於先西平王,(李晟封西平王,即愬之父。)其事正類。然而未有嗣《大雅》之說,以布天下,以施後代,豈聖唐之文雅,獨後於周室哉?

宗元身雖陷敗,而其論著往往不為世屈,意者殆不可自薄自匿以墜斯時,苟有輔萬分之一,雖死不憾。謹撰《平淮夷雅》二篇,齋沐上獻。誠醜言淫聲,不足以當金石,庶繼代洪烈,稗官里人(《漢·藝文志》:小說家流,出於稗官。注云:稗官,小官也。街談巷語,道聽途說所造也。如淳曰:王者欲知閭巷風俗,故立稗官使稱說之。師古曰:稗,音稊稗之稗。《國語》:為里人所命次。注:裡,宰也。稗,旁卦切。)得采而歌之,不勝憤踴之至。輕黷威嚴,戰越交深。謹啟。

○上揚州李吉甫相公獻所著文啟(吉甫罷相,為淮南節度使,公時在永州,上此啟。揚州,即謂淮南。)

宗元啟:始閣下為尚書郎,(貞元初,吉甫為尚書屯田、駕部二員外郎。)薦寵下輩,(注見前。)士之顯於門闥者以十數,而某尚幼,不得與於廝役。及閣下遭讒妒,在外十餘年,(貞元七年四月,陸贄為相,出吉甫明州刺史,歷忠、郴、饒三州。)又不得效薄伎於前,以希一字之褒貶。公道之行也,閣下乃始為贊書訓辭,擅文雅於朝,以宗天下。(永貞元年八月,以吉甫為考功郎中、知制誥。十二月,為中書舍人、翰林學士。)而某又以此時去表著之位,(野會則有表,朝會則有著位也。)受放逐之罰(永貞元年九月,公自禮部員外郎責刺邵州。未至,十一月,再貶永州司馬,員外接。)薦仍囚錮,視日請命。(命,謂死命也。)進退違背,思欲一日伏在門下而不可得,常恐抱斯志以沒,卒無以知於門下,冥冥長懷,魂魄幽憤。故敢及其能言,貢書編文,冒昧嚴威,以畢其志,伏惟觀覽焉,幸甚幸甚。

閣下相天子,致太平,用之郊報,(報,謂報本反始。)則天神降,地祇出;用之經邦,則百貨殖,萬物成;用之文教,則經術興行;用之武事,則暴亂翦滅。依倚而冒榮者盡去,幽隱而懷道者畢出,然後中分主憂,以臨東諸侯,(元和三年九月,罷為淮南節度使。)而天下無患。盛德大業,光明如此,而又有周公接下之道,斯宗元所以廢錮濱死,而猶欲致其志焉。閣下倘以一言而揚舉之,則畢命荒裔,固不恨矣。謹以雜文十首上獻。縲囚而幹丞相,大罪也。寧為有聞而死,不為無聞而生。去就乖野,不勝大懼,謹啟。

○謝李吉甫相公示手札啟

宗元啟:六月二十九日,(元和五年。)衡州刺史呂溫道過永州,辱示相公手札,省錄狂瞽,收撫羈縲,沐以含弘之仁,忘其進越之罪。感深益懼,喜極增悲,五情交戰,不知所措。

宗元性質庸塞,行能無取,著書每成於廢疾,(《鄭玄別傳》雲:任城何休好《公羊》學,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》,玄乃發《墨守》,針《膏肓》,起《廢疾》雲。)進德且乏其馨香。(《書》:黍稷非馨,明德惟馨。)常願操篲醫門,(《莊子》:醫門多疾,願以所聞思其則,庶幾國有瘳乎?又:良醫之

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